लेखिका: John Stephens
रचनाको मिति: 25 जनवरी 2021
अपडेट मिति: 9 सक्छ 2024
Anonim
Ostracization को दुखाई: धम्कीको मौन हतियार - साइकिथेरापी
Ostracization को दुखाई: धम्कीको मौन हतियार - साइकिथेरापी

# १. Ostracization कस्तो देखिन्छ?

Ostracization, वा एक व्यक्ति वा समूह द्वारा एक व्यक्ति को बहिष्कार, कार्यस्थल बदमाश को एक सामान्य रणनीति हो। यो एक मौन हतियार को रूप मा कार्य गर्दछ, नाम गर्न को लागी गाह्रो, फोन गर्न को लागी कठिन, र लक्ष्य को मानसिक स्वास्थ्य र काम मा मागहरु लाई पूरा गर्ने क्षमता को लागी हानिकारक। अस्वीकार को भावनाहरु बलियो र छिटो ट्रिगर छन्, साइबरबल को प्रयोग गरी एक अनुसन्धान अध्ययन मा प्रदर्शन गरीएको छ, बल टस को एक कम्प्यूटर द्वारा उत्पन्न खेल जसमा लक्ष्य अचानक खेल बाट बहिष्कृत गरीएको छ।

पर्ड्यू विश्वविद्यालय मा मनोविज्ञान को एक प्रतिष्ठित प्रोफेसर र क्षेत्र मा अग्रणी विशेषज्ञ, Kipling विलियम्स को अनुसार बहिष्कार चक्र, तीन चरण को प्रक्रिया को आवश्यकता खतरा अस्थायी मोडेल को रूप मा उल्लेख गरीएको छ। यो रिफ्लेक्सिभ स्टेज बाट शुरू हुन्छ जसमा लक्ष्य को स्वामित्व, आत्म-सम्मान, नियन्त्रण, र एक सार्थक अस्तित्व को मौलिक आवश्यकताहरु लाई धम्की दिईन्छ। प्रतिबिम्ब वा मुकाबला चरण अर्को छ, जहाँ लक्ष्य क्षति को आकलन र समूह मानदण्डहरु संग अनुपालन गरेर सम्बन्ध पुन: स्थापित गर्न को लागी प्रयास वा दुर्व्यवहार द्वारा क्रोधित हुन सक्छ र प्रतिशोध खोज्न सक्छ। यदि बहिष्कार लामो समय सम्म छ, लक्ष्य इस्तीफा चरण मा प्रवेश गर्दछ, जहाँ उनी प्रायः अयोग्यता, निराशा, र अवसाद को भावनाहरु लाई अनुभव गर्दछन्।


#२। किन कार्यस्थल Bullies एक हतियार को रूप मा Ostracization को उपयोग गर्दछ?

साबित गर्न कठिन, मा सामेल गर्न को लागी सजिलो, र प्रभाव मा विनाशकारी, बहिष्कार कार्यस्थल आक्रामकहरुको एक मनपर्ने रणनीति हो। विलियम्सका अनुसार, "बहिष्कृत वा बहिष्कृत हुनु धम्कीको एक अदृश्य रूप हो जसले घाउ छोड्दैन, र यसैले हामी प्रायः यसको प्रभावलाई कम आंक्यौं।" सामाजिक बहिष्कार लक्षित को भावना को हमला, उनको सामाजिक सञ्जाल भंग, र सफलतापूर्वक परियोजनाहरु र कार्यहरु पूरा गर्न को लागी आवश्यक जानकारी को प्रवाह लाई रोक्छ। यो कार्यस्थल धम्की को लागी अझ बढी आकर्षक बनाउन को लागी, अनुसन्धान बाट थाहा हुन्छ कि बहिष्कार संक्रामक छ। सामाजिक बहिष्कार को डर धेरै प्रमुख छ, अधिकांश दर्शकहरु आक्रामक को व्यवहार अपनाउनेछन्, उनीहरुको "समूह" सदस्यता सुनिश्चित गर्ने, समूह मानदण्डहरु को लागी सम्भावित प्रतिशोध को जोखिम को बिरुद्ध। एक पटक बहिष्करण को लागी एक लक्ष्य को पहिचान गरीयो, सामूहिक भीड पछ्याउन सक्छ, दुखाई र बहिष्कार को दायरा तीव्र।


# ३. किन Ostracization यति धेरै चोट छ?

स्ट्यानफोर्ड युनिभर्सिटीका न्यूरोएन्डोक्रिनोलोजिस्ट र म्याकआर्थर फाउन्डेसन जीनियस ग्रान्ट प्राप्तकर्ता रोबर्ट सापोलस्कीका अनुसार बहिष्कारको पीडा विकासवादी देखिन्छ। हामी प्रकृति द्वारा सामाजिक प्राणी हौं। जंगली मा, एक समूह संग सम्बन्धित बाँच्न को लागी आवश्यक छ, र एक्लै यात्रा हामीलाई चोट र मृत्यु को लागी अतिसंवेदनशील छोड्छ। बहिष्कार को दुखाइ एक विकासवादी उपकरण हुन सक्छ हामीलाई चेतावनी दिन को लागी हामी खतरामा छौं।

बहिष्कार को शिकार प्रायः बहिष्कार दुख्छ भन्छन्, एक उपयुक्त विवरण यो Eisenberger, Lieberman, र विलियम्स को अनुसार बाहिर जान्छ जसको अनुसन्धानले देखाउँछ कि अलगाव पृष्ठीय पूर्ववर्ती cingulate र पूर्वकाल insula सक्रिय, मस्तिष्क को उही क्षेत्रहरु कि परिणामस्वरूप प्रकाश। शारीरिक पीडा को। उनीहरु अनुमान लगाउँछन् "सामाजिक दुखाइ यसको न्यूरोकोग्निटिभ फंक्सन शारीरिक पीडाको अनुरूप छ, हामीलाई सतर्क गराउँदछ जब हामी हाम्रो सामाजिक सम्बन्धमा लगातार चोट लाग्दछौं, पुनर्स्थापनात्मक उपायहरु लिन अनुमति दिन्छौं।"


#४। कसरी Ostracization अनुरूपता, दमन रचनात्मकता, र Whistleblowing हतोत्साहित गर्दछ?

कर्मचारीहरुको व्यवहार र कार्यहरु प्रचलित कार्यस्थल संस्कृति बनाउन र सम्बन्धित को लागी नियमहरु बनाउन मद्दत गर्दछ। पार्क र स्टोनले पत्ता लगाए कि कडा नियमहरु संग संस्कृतिहरु, जो असहमति को निरुत्साहित गर्दछन्, कहिलेकाहिँ व्यक्तिहरु जो उच्च प्रदर्शन र कार्य मा अत्यधिक परोपकारी छन् बहिष्कृत हुनेछन्। उनीहरु परिकल्पना गर्छन् कि यस्ता कर्मचारीहरु बार धेरै उच्च उठाउँछन्, काम को उत्पादन र रचनात्मकता को मानदण्डहरु लाई पार गर्दै, र केहि सहकर्मीहरु लाई अरुको राम्रो भण्डारी नहुन को लागी उनीहरु को बारे मा नराम्रो महसुस गराउँछन्। समूह सदस्यता को पुनर्स्थापना गर्न को लागी, उच्च कलाकार लाई सानो खेल्न वा राजीनामा गर्न को लागी दबाब दिईन्छ, एक stifling र कहिले काहिँ विषाक्त कार्यस्थल संस्कृति perpetuating।

Cialdini (2005), एरिजोना स्टेट युनिभर्सिटी मा एक प्रोफेसर, हामी प्राय सामाजिक गतिशीलता को गहन प्रभाव लाई कम आंकना। जब एक संगठन मा गरीब व्यवहार व्यापक छ, पेशेवर अन्तरक्रिया र नैतिक निर्णय गर्ने सम्बन्ध मा, कर्मचारीहरु लाई अनुरूप अधिक संभावना छ। अन्यायको बिरुद्धमा बोल्ने नाममा बहिष्कृत हुने जोखिम कसको छ? केनी (२०१)), उनको नयाँ किताब मा Whistleblowing: एक नयाँ सिद्धान्त तिर हार्वर्ड युनिभर्सिटी प्रेस द्वारा प्रकाशित, फेला पर्यो कि कर्मचारीहरु जो वफादारी र अनुरूप मा न्याय र निष्पक्षता लाई महत्व दिन्छन् दुर्व्यवहार र कानून र नैतिकता को उल्ल report्घन रिपोर्ट गर्नेहरु हुन्छन्।

अल्स्फोर्डको मौलिक कार्यको अनुसार ह्विस्टब्लोइingको महत्वपूर्ण नतिजा छ, जसमा बैठकहरुबाट बाहिर रहनु, टेक्नोलोजी बाट काटिएको, र शारीरिक रूप देखि अलग रहनु को रूप मा प्रतिशोधात्मक अलगाव छ। जे होस् एक सीटी ब्लोअर लाई अक्सर उनको साहस को लागी ठूलो समुदाय मा मनाईन्छ, उनको बहादुरी को काम मा दण्डित गर्न सकिन्छ, धम्की को रूप मा एक विचलित को रूप मा चित्रित गर्दछ र अराजकता पैदा गर्दछ उनीहरु लाई बोलाएका मुद्दाहरु लाई हटाउन। Miceli, नजिकै, Rehg, र भ्यान Scotter बोल्ड आवाज बहिष्कार अन्य कर्मचारीहरु जो निर्णय मा पारदर्शिता र गलत काम को लागी न्याय को लागी एक चेतावनी को रूप मा काम गर्न पाईयो। Whistleblowers मा अलगाव को प्रभाव महत्वपूर्ण छ, पहिले स्वस्थ मानिसहरु लाई अवसाद, चिन्ता, निद्रा अशांति, र डर को अनुभव गर्न को लागी।

#५। Ostracization संग लक्ष्य को सामना गर्न मद्दत को लागी उपकरणहरु उपलब्ध छन्?

काम अक्सर सामाजिक समर्थन को एक सर्कल प्रदान गर्दछ कि अफिस को पर्खालहरु अतीत विस्तार गर्दछ। जब एक कार्यस्थल धम्की एक लक्ष्य बहिष्कृत र अरु लाई बहिष्कार मा सामेल गर्न को लागी दबाब दिन्छ, लक्ष्य अस्वीकार को भावनाहरु संग बाढी हुन सक्छ। खुट्टा फिर्ता गर्न र सुखदायक र समर्थन पाउन, अनुसन्धान देखाउँछ त्यहाँ आराम को लागी बारी गर्न को लागी धेरै ठाउँहरु छन्।

कर्मचारीहरु जो कार्यालय को बाहिर पूर्ण जीवन को बनाए राख्छन् र विविध मित्र समूहहरु मा सम्बन्ध को पोषण बहिष्कार को प्रभाव को बिरुद्ध एक प्रकार को बफर को रूप मा। परिवारका सदस्यहरु र समूहहरु जस्तै शौक, कसरत, र धार्मिक गठन को रूप मा गतिविधिहरु को आसपास बनाईएको लक्ष्य कम पृथक महसुस गर्न मद्दत। जब काम मा शिकारहरु को सामाजिक सर्कलहरु उनीहरुलाई बाहिर काट्न, उनीहरुको बाहिरी नेटवर्कहरु लाई उनीहरुको आधारभूत आवश्यकताहरु लाई पूरा गर्न मद्दत गर्दछ।

Molet, Macquet, Lefebvre, र विलियम्स बहिष्कार को दुखाइ कम गर्न को लागी एक उपयोगी रणनीति हुन mindfulness अभ्यास पाईयो। सास फेर्ने अभ्यास को माध्यम बाट, लक्ष्य सिक्न को लागी अब ध्यान केन्द्रित गर्न को सट्टा काम मा बहिष्कृत गरीएको को दर्दनाक भावनाहरु मा ruminating को।

डेरिक, गेब्रियल, र ह्युगेनबर्गले सामाजिक सरोगेट्स, वा प्रतीकात्मक बन्धन सुझाव दिन्छन् कि शारीरिक सम्बन्धको सट्टा एक मनोवैज्ञानिक प्रदान गर्दछ, बहिष्कार को दुखाइ लाई कम गर्न मद्दत गर्न सक्छ। सामाजिक surrogates तीन वर्गहरु मध्ये एक मा आउँछ। त्यहाँ Parasocial छ, जसमा हामी मानिसहरु लाई हामी वास्तव मा थाहा छैन तर जो हामीलाई खुशी ल्याउने एक फिल्म मा एक मनपर्ने अभिनेत्री देख्न वा एक प्रिय संगीतकार द्वारा एक कन्सर्ट को आनन्द उठाउन को लागी एक-तरफा सम्बन्ध बनाउँछ। अर्को, त्यहाँ सामाजिक संसार हो, जसमा हामी बच्न र किताबहरु र टेलिभिजन को माध्यम बाट अर्को ब्रह्माण्ड मा परिवहन गरेर शान्त पाउँछौं, जस्तै, सीएस लुईस को नार्निया मा आफूलाई बसीरहेको छ। अन्तमा, त्यहाँ अरु को रिमाइन्डरहरु छन्, जहाँ हामी चित्रहरु, घर भिडियो, स्मृति चिन्ह, र पत्रहरु को उपयोग गरीरहेका छौं हामी माया गर्नेहरु र जो हामीलाई फिर्ता माया गर्न को लागी जोड्ने।

सामाजिक सरोगेटहरु पनि आघात पीडितहरु लाई लाभान्वित गर्न को लागी देखाइएको छ, जो गतिविधिहरु र अनुष्ठानहरु बाट सान्त्वना खोज्छन्, बरु आफुहरु लाई पारस्परिक मानव सम्बन्ध को लागी खोल्न को लागी जो उनीहरुलाई पुन: आघात को लागी जोखिम मा राख्न सक्छ।

जे होस् केहि मानिन्छ कि सामाजिक surrogates मा झुकाव maladaptation र व्यक्तित्व मा कमी को एक संकेत हो, भर्खरको अनुसन्धानले संकेत गर्दछ कि सामाजिक surrogates सहानुभूति, आत्म-सम्मान, र स्वस्थ मानव विकास को अन्य prosocial विशेषताहरु को विकास संग सम्बन्धित छन्।

सारांश मा, बहिष्कार दुख्छ, फैलन्छ, र शिकार मा एक लामो समय सम्म स्थायी प्रभाव छ। बहिष्कार अभ्यासहरु विषाक्त समूह मानदण्डहरु लाई लागू गर्न र नैतिक उल्लंघन र अन्याय को बिरुद्ध बोल्न बाट कर्मचारीहरुलाई हतोत्साहित गर्न को लागी प्रयोग गर्न सकिन्छ। Ostracization, यसको मूल मा, स्ट्रिप्स व्यक्तिहरु को आफ्नो आधारभूत आवश्यकताहरु, आत्म-सम्मान, नियन्त्रण, र एक सार्थक अस्तित्व को लागी एक खोजी। काम पीडादायी हुनुहुँदैन।

प्रतिलिपि अधिकार (२०२०)। डोरोथी कोर्टनी Suskind, पीएच.डी.

Cialdini, आरबी (2005)। आधारभूत सामाजिक प्रभावलाई न्यूनीकरण गरिएको छ। मनोवैज्ञानिक पूछताछ, १ ((४), १५–-१1१।

डेरिक, जेएल, गेब्रियल, एस।, र हगेनबर्ग, के। (२००))। सामाजिक सरोगेसी: कसरी मनपर्ने टेलिभिजन कार्यक्रमहरु सम्बन्धित अनुभव प्रदान गर्दछ। प्रायोगिक सामाजिक मनोविज्ञान को जर्नल, 45, 352-362।

ईसेनबर्गर, एनआई, लिबरमैन, एमडी, र विलियम्स, केडी (2003)। के अस्वीकार दुख्छ? सामाजिक बहिष्करण को एक fMRI अध्ययन। विज्ञान, 302 (5643), 290-292।

गेब्रियल, एस।, पढ्नुहोस्, जेपी, युवा, एएफ, बाच्राच, आरएल, र ट्रोइसी, जेडी (2017)। आघात को लागी उजागर भएकाहरु मा सामाजिक सरोगेट को उपयोग: म मेरो (काल्पनिक) साथीहरु बाट एक सानो मद्दत संग द्वारा प्राप्त। सामाजिक र क्लिनिकल मनोविज्ञान को जर्नल, 36 (1), 41-63।

केनी, के। (२०१))। Whistleblowing: एक नयाँ सिद्धान्त तिर। क्याम्ब्रिज: हार्वर्ड युनिभर्सिटी प्रेस।

Miceli, M. P., Near, J. P., Rehg, M.T., & van Scotter, J.R (2012)। कथित संगठनात्मक गल्ती को लागी कर्मचारी प्रतिक्रियाहरु को भविष्यवाणी: डिमोरलाइजेशन, न्याय, सक्रिय व्यक्तित्व, र सीटी बजाउने। मानव सम्बन्ध, 65 (8), 923-954।

मोलेट, एम।, म्याक्वेट, बी।, लेफेब्रे, ओ।, र विलियम्स, केडी (२०१३)। बहिष्कार संग मुकाबला को लागी एक ध्यान ध्यान हस्तक्षेप। चेतना र अनुभूति, २२ (४)।


पार्क, सीडी, र स्टोन, एबी (२०१०)। समूह बाट निस्वार्थ सदस्यहरुलाई निष्कासित गर्ने इच्छा। व्यक्तित्व र सामाजिक मनोविज्ञान को जर्नल, 99 (2), 303-310।


Sapolsky, आरएम (2004)। जेब्रालाई अल्सर हुदैन। न्यूयोर्क: टाइम्स बुक्स।


विलियम्स, केडी, चेउ ,्ग, सी के टी, र चोई, डब्ल्यू (२०००)। CyberOstracism: इन्टरनेट मा बेवास्ता गरीएको प्रभाव। व्यक्तित्व र सामाजिक मनोविज्ञान को जर्नल, 79, 748-762।


विलियम्स, केडी, र जार्विस, बी (२००))। साइबरबल: पारस्परिक बहिष्कार र स्वीकृति मा अनुसन्धान मा प्रयोग को लागी एक कार्यक्रम। व्यवहार अनुसन्धान विधि, 38 (1)।

विलियम्स, केडी (२००))। Ostracism: एक अस्थायी आवश्यकता-धम्की मोडेल। Zadro, एल।, र विलियम्स, केडी, र निदा, एसए (२०११) मा। Ostracism: परिणाम र सामना। मनोवैज्ञानिक विज्ञान मा वर्तमान दिशाहरु, २० (२), –१-–५।


विलियम्स, केडी, र निदा, एसए (एड्स)। (२०१))। बहिष्कार, बहिष्कार, र अस्वीकृति (पहिलो, सामाजिक मनोविज्ञान को सीमाना सीमाहरु)। न्यूयोर्क: रूटलेज।


मनमोहक पोष्टहरू

अदृश्य

अदृश्य

"म अदृश्य बच्चा हुँ।" जब मेरी छोरीले एक आपसी साथीलाई यो कुरा भन्नुभयो, म अचम्ममा परे। हामी सुन्दर सेडोना, एरिजोना मा एक फैंसी रिसोर्ट मा एक तातो टब मा भिज्दै थिए। चूंकि यात्रा मेरो छोरी को ...
लाभ संग नट

लाभ संग नट

"एक केटाले आफ्नो हात फिल्बर्ट्सको भाँडोमा हाल्छ," त्यसैले ईसपको दन्त्यकथा जान्छ, "र उसको मुट्ठीले सम्भवतः धेरैलाई समात्न सक्छ। तर जब उसले यसलाई फेरी बाहिर निकाल्ने कोसिस गरे, उनले पाए क...