मनोविज्ञान को पहिलो साँचो जीनियस को थियो?

यहाँ एक आइटम परीक्षण छ: "कसले मनोविज्ञान को विज्ञान को स्थापना?"

एउटा सम्भावित जवाफ "विलियम जेम्स" हुनेछ, जसले पहिलो मनोविज्ञान पाठ्यपुस्तक लेखे, मनोविज्ञान को सिद्धान्त, 1890 मा।

तपाइँ "विल्हेम Wundt" को जवाफ को लागी केहि अधिक अंक प्राप्त गर्नुहुनेछ। वास्तव मा, Wundt १ formal 9 मा लाइपजिग विश्वविद्यालय मा पहिलो औपचारिक प्रयोगशाला शुरू गर्यो, र विलियम जेम्स शुरू मा मनोविज्ञान को अध्ययन गर्न को लागी प्रेरित भएको थियो जब उनले १68 मा Wundt का एक पत्र पढे, जर्मनी भ्रमण गर्दा।

तर वुन्ड्ट आफैंले आफ्नो क्यारियर एक प्रयोगशाला सहायक को रूप मा म मनोविज्ञान को पहिलो साँचो प्रतिभा को रूप मा मनोनित गर्ने मान्छे को लागी शुरू गरेको थियो: हर्मन Helmholtz।

Helmholtz आधुनिक मनोविज्ञान मा कम्तीमा दुई महान योगदान दिए:

1. उहाँ एक तंत्रिका आवेग को गति मापन गर्न पहिलो थियो। (त्यसो गर्दा, Helmholtz पूर्ण रूपले अघिल्लो धारणा को पल्टायो कि तंत्रिका संकेतहरु तत्काल थिए, एक अनन्त गति मा यात्रा।)

2. उहाँले उन्नत रंग दृष्टि को trichromatic सिद्धान्त , शानदार ढंगले inferring कि आँखा मा रंग रिसेप्टर्स को तीन अलग अलग प्रकार, जो नीलो, हरियो, र रातो को लागी विशेष गरी प्रतिक्रिया थियो (एक अनुमान कि एक शताब्दी पछि साँचो साबित भएको थियो) को प्रतिक्रिया थियो। यो सिद्धान्त दृश्य को विपरीत भाग्यो, उनको समय भन्दा केहि बर्ष पहिले मात्र लोकप्रिय थियो कि तंत्रिका कोशिका को कुनै पनि प्रकार को जानकारी को कुनै पनि प्रकार को प्रसारित गर्न सक्छ। यो न केवल सुझाव दियो कि न्यूरॉन्स को विभिन्न प्रकार जानकारी को विभिन्न प्रकार को प्रसारित, तर त्यो पनि दृश्य अर्थ को भित्र, त्यहाँ जानकारी को विभिन्न प्रकार को आँखा मा विभिन्न न्यूरॉन्स संग पठाइएको थियो।

त्यहाँ मनोविज्ञान को पहिलो प्रतिभा को रूप मा Helmholtz को पहिचान संग एक समस्या छ: Helmholtz एक मनोवैज्ञानिक को रूप मा आफैलाई परिभाषित गर्दैनथे। यो आंशिक रूपमा छ किनकि त्यहाँ १00०० को दशकको शुरुमा फिर्ता मनोविज्ञान जस्ता कुनै क्षेत्र थिएन। विल्हेम Wundt एक जीवविज्ञानी को रूप मा प्रशिक्षित गरिएको थियो, र एक दार्शनिक को रूप मा विलियम जेम्स। तर दुबै वन्ड र जेम्स आफैंलाई मनोवैज्ञानिकको रूपमा परिभाषित गरे। Helmholtz, अर्कोतर्फ, फिजियोलोजी को एक प्रोफेसर को रूप मा आफ्नो क्यारियर शुरू गर्यो, र केहि समय को लागी साइकोफिजिक्स मा डबलिंग पछि, भौतिकी को एक प्रोफेसर बन्न को लागी आफ्नो पेशेवर पहिचान स्विच। उनको अन्तिम वर्ष दिमाग को वैज्ञानिक अध्ययन को लागी समर्पित थिएन, तर थर्मोडायनामिक्स, मीटरलोजी, र विद्युत चुम्बकत्व को लागी। साँच्चै, भौतिकशास्त्र मा Helmholtz को योगदान उसलाई आफ्नो चौडा प्रशंसा जित्यो। ती योगदानहरूले सम्राटलाई उनको कुलीनता को लागी बढावा दिए (यसैले उनको नाम हर्मन वोन हेल्महोल्ट्ज भयो)। (Helmholtz को जीवन बिल्कुल धन को कहानी को लागी एक चीरा थिएन, तर यो निश्चित रूप मा माथिल्लो गतिशीलता को एक उल्लेखनीय मामला थियो। उनका बुबा एक स्कूल शिक्षक थिए, र भौतिकी को अध्ययन गर्न को लागी आफ्नो प्रतिभाशाली छोरा लाई विश्वविद्यालय पठाउने साधन थिएन। बरु, Helmholtz ले प्रशियन सेना द्वारा प्रस्तावित एक सम्झौता को लाभ - उनीहरु चिकित्सा मा उनको प्रशिक्षण को लागी तिर्नेछन्, यदि उनी स्नातक पछि एक सेना सर्जन को रूप मा 8 बर्ष सेवा गर्न सहमत हुनेछन्)। भौतिकी मा आफ्नो प्रशंसित उपलब्धिहरु को लागी अभिजात वर्ग को एक सदस्य बन्ने बाटो मा, र Wundt र जेम्स को रूप मा प्रेरणादायक उदीयमान मनोवैज्ञानिक, Helmholtz पनि opthalmoscope आविष्कार गरे, र प्रकाशिकी मा एक पाठ्यपुस्तक कि आधा शताब्दी को लागी व्यापक रूप मा प्रयोग गरीयो लेखे। जब उनी हाई स्कूल मा ल्याटिन को अध्ययन गर्न को लागी मानीएको थियो, उनी यसको सट्टा आफ्नो डेस्क को तहत ओप्टिकल रेखाचित्र बनाइरहेका थिए। जब उनी मेडिकल स्कूलमा थिए, उनले पियानो बजाउन, गोएथे र बायरन पढ्न, र अभिन्न क्यालकुलस (फन्चर र रदरफोर्ड, २०१५) को अध्ययन गर्ने समय पाए।

आउनुहोस् विशेष गरी हेरौं के यो युवा polymath को तंत्रिका आवेगहरु को अध्ययन र रंग दृष्टि को उनको सिद्धान्त को बारे मा सजीलो थियो।

एक तंत्रिका आवेग को गति घडी।

एक तंत्रिका आवेग को गति मापन को बारे मा के ठूलो कुरा हो? खैर, Helmholtz को समय भन्दा पहिले, विशेषज्ञहरु लाई विश्वास थियो कि एक तंत्रिका आवेग तात्कालिक थियो, अनन्त वा नजिक अनन्त गति मा यात्रा। जब एक पिन तपाइँको औंला चुम्बन, त्यो दृश्य मा, तपाइँको मस्तिष्क तुरुन्तै यसको बारे मा सजग छ। हेल्महोल्ट्जका आफ्नै सल्लाहकार, शानदार फिजियोलोजिस्ट जोहान्स मुलर, यो अनुमानित तुरुन्त प्रसारण वैज्ञानिक अध्ययन को दायरा बाहिर को रूप मा, रहस्यमय "जीवन शक्ति" को संचालन को एक उदाहरण हो कि सबै जीवित प्राणीहरु को गतिविधिहरु लाई आधार बनायो।

तर Helmholtz र Müller का अन्य बिद्यार्थीहरु को केहि यस्तो रहस्यमय बल थिएन भन्ने विश्वास। यसको सट्टामा, उनीहरुले अनुमान गरे कि यदि तपाइँ कुनै जीवित जीव भित्र हुने कुनैपनि प्रक्रिया मा प्रकाश पार्न सक्नुहुन्छ, तपाइँ मात्र आधारभूत रासायनिक र भौतिक घटनाहरु को संचालन पत्ता लगाउनुहुनेछ। कोनिग्सबर्ग विश्वविद्यालय मा एक युवा प्रोफेसर को रूप मा, Helmholtz एक उपकरण कि एक भ्यागुता को खुट्टा एक galvanometer मा हुक, यस्तो तरीकाले कि एक भ्यागुता को जांघ को मांसपेशी को माध्यम बाट पारित एक विद्युत् प्रवाह बन्द हुनेछ एक लात ट्रिगर हुनेछ। उनले के पत्ता लगाए कि जब उनी भ्यागुतोको खुट्टाको नजिकै खुट्टा झ्याप गरे, ट्विच मापनको तुलनामा छिटो भयो जब उनी खुट्टा माथि झ्याप गरे। यो यन्त्रले उसलाई एक सटीक गति को अनुमान गर्न को लागी नेतृत्व गर्यो - संकेत ५ f मील प्रति घंटा मा भ्यागुता को खुट्टा को न्यूरॉन्स संग यात्रा गरीरहेको जस्तो लाग्यो।

त्यसपछि उहाँले जीवित मानिसहरु संग अध्ययन दोहोर्याउनुभयो। उनले आफ्ना विषयहरु लाई एक बटन थिच्न को लागी सिकाए जस्तै उनीहरु लाई आफ्नो खुट्टा मा एक धक्का लाग्यो। जब उहाँले औंला zapped, यो लामो समय लाग्यो विषय यो दर्ता गर्न को लागी जब उनी जांघ zapped। जाहिर छ, खुट्टाको औंला मस्तिष्क बाट अगाडी छ, त्यसैले यो संकेत दियो कि तंत्रिका आवेग मापन गर्न को लागी लामो समय लाग्यो जब यो टाढा यात्रा गर्नु पर्ने थियो। यो अचम्मको थियो किनकि मानिसहरु सामान्यतया मानसिक प्रक्रियाहरु को अनुभव को रूप मा तत्काल हुदैछ। र त्यस समयमा, फिजियोलोजिस्टहरु मान्दै थिए कि अन्तर्निहित प्रक्रियाहरु पनि तत्काल हुनु पर्छ। यदि हामी संयोगवश ह्वेल हौं भने, यो हाम्रो मस्तिष्क को लागी लगभग एक पूरा सेकेन्ड लाग्नेछ कि एक माछा हाम्रो पुच्छर बाट एक टुक्रा बाहिर निकालीएको थियो, र अर्को पूरा सेकेन्ड माछा टाढा पुच्छर को मांसपेशी मा एक सन्देश पठाउन को लागी।

अर्को शताब्दी को दौरान, मनोवैज्ञानिकहरु यो "प्रतिक्रिया समय" विधि को महान उपयोग गरे, यो अनुमान लगाउन को लागी कती तंत्रिका प्रशोधन विभिन्न कार्यहरु मा संलग्न छ (लामो विभाजन गर्दै वा हाम्रो दोस्रो भाषा मा एक वाक्य अनुवाद बनाम दुई संख्या जोड्ने वा एउटै पढ्ने हाम्रो मातृभाषा मा वाक्य, उदाहरण को लागी)।

आँखा मा रंग पत्ता लगाउने रिसेप्टर्स को तीन प्रकार

जोहान्स मुल्लर, जो हेल्महोल्ट्जका सल्लाहकार थिए, एक तत्काल अभिनय जीवन शक्ति मा एक पुरातन विश्वास संग जोडिएको हुन सक्छ, तर उनले केहि क्रान्तिकारी नयाँ विचारहरु लाई "विशिष्ट तंत्रिका ऊर्जा को कानून" सहित चैम्पियन-जुन विचार थियो कि प्रत्येक संवेदी तंत्रिका जानकारी को एक मात्र प्रकार सञ्चालन गर्दछ। मनोविज्ञान इतिहासकार रेमण्ड फन्चर बताउँछन् कि पहिले एक परम्परागत दृष्टिकोण थियो कि न्यूरॉन्स कुनै न कुनै प्रकारको उर्जा - रंग, चमक, भोल्युम, टोन, पनी सुगन्ध वा स्वाद वा छाला को दबाव लाई प्रसारण गर्न सक्षम खोखला ट्यूबहरु थिए। तर नयाँ दृष्टिकोण यो थियो कि प्रत्येक भावना को आफ्नै छुट्टै न्यूरॉन्स थियो।

ट्राइक्रोमैटिक सिद्धान्तले सुझाव दिएको छ कि यो त्यो भन्दा बढी विशिष्ट थियो - आँखामा तीन फरक प्रकारका रिसेप्टर्स हुन सक्छन्, प्रत्येक एक स्पेक्ट्रम को एक विशेष सेक्सन को बारे मा जानकारी प्रसारण। Helmholtz उल्लेख गरे कि स्पेक्ट्रम को सबै फरक रंगहरु तीन प्राथमिक रंगहरु - नीलो, हरियो, र रातो को संयोजन बाट पुनर्निर्माण गर्न सकिन्छ। यदि तपाइँ एकै ठाउँ मा एक हरियो बत्ती र एक रातो बत्ती चम्काउनुहुन्छ, तपाइँ पहेंलो देख्नुहुनेछ। यदि तपाइँ एक नीलो बत्ती र एकै ठाउँमा रातो बत्ती चम्काउनुहुन्छ भने तपाइँ बैजनी देख्नुहुनेछ, र यदि तपाइँ तीनै र colors्ग चम्काउनुहुन्छ, तपाइँ सेतो देख्नुहुनेछ। Helmholtz यस बाट अनुमान लगाएको छ कि शायद मस्तिष्क निर्धारण गर्न सक्नुहुन्छ कि कुन रंग तपाइँ हेर्दै हुनुहुन्छ यदि यो रेटिना रिसेप्टर्स को तीन प्रकार बाट एकीकृत जानकारी। यदि रातो रिसेप्टर्स टाढा फायरिंग छन्, तर ब्लूज चुप छन्, तपाइँ उज्यालो रातो देखीरहनुभएको छ, यदि नीलो र रातो दुबै मध्यम गतिमा फायरि गर्दै हुनुहुन्छ, तपाइँ एक सुस्त बैजनी देख्दै हुनुहुन्छ, आदि। ब्रिटिश चिकित्सक थोमस यंग, ​​तर Helmholtz यो अधिक पूर्ण रूपमा विकसित। आज, सिद्धान्त लाई भनिन्छ युवा- Helmholtz trichromatic सिद्धान्त।

एक शताब्दी पछि, १ 6 ५6 मा, हेलसिंकी विश्वविद्यालयका एक शरीरविज्ञानी गुन्नार स्वातिचिन नामको माछा रेटिनामा विभिन्न कोशिकाहरु द्वारा पठाइएका संकेतहरु लाई रेकर्ड गर्न माइक्रोइलेक्ट्रोड को उपयोग गरेर ट्राइक्रोमेटिक सिद्धान्त को लागी प्रत्यक्ष समर्थन पाईयो। पक्का पर्याप्त, केहि नीलो को लागी धेरै संवेदनशील थिए, केहि हरियो को लागी, र केहि रातो को लागी।

यो सिद्धान्त सीधा समर्थित हुनु भन्दा पहिले नै, यो धेरै महत्त्वपूर्ण व्यावहारिक निहितार्थ थियो - टेलिभिजन पर्खाल इंद्रधनुष को सबै रंगहरु को पुनरुत्पादन गरेर होइन, तर पिक्सेल को मात्र तीन प्रकार को उपयोग गरेर आँखा देखी ट्रिक - रातो, हरियो, र नीलो, र ती तीन च्यानलहरु मध्ये प्रत्येक मा चमक tweaking छविहरु छन् कि हाम्रो मस्तिष्क उज्ज्वल सुन्तला, सुस्त तन, स्पार्कलिंग फिरोजा, र चमकदार लेभेंडर को रूप मा मानीन्छ उत्पादन गर्दछ।

Psychophysics र मानव प्रकृति को खोज

Helmholtz, र उहाँका साथी "psychophysicists" को बारे मा सोच्दै, हामी मात्र दुई शताब्दीहरुमा मानव प्रकृति को बारे मा सिकेका छौं को बारे मा सजग गराउन सक्छौं। दार्शनिकहरूले दिमागले कसरी भौतिक ब्रह्माण्डको नक्शा बनाउँछ भन्ने बारेमा धेरै प्रश्नहरुको बहस गरेका थिए, तर मनोविज्ञानीहरु वास्तवमा यी आधारभूत प्रश्नहरु मध्ये केहि को उत्तर दिन को लागी नयाँ र कठोर वैज्ञानिक विधिहरु को उपयोग गर्न सक्षम थिए। भौतिकशास्त्रीहरुले ध्वनि तरंगहरु र प्रकाश तरंगहरु मा भौतिक ऊर्जा मा परिवर्तनहरु लाई ठीक मापन गर्न को लागी विधिहरु को विकास गरे, र तब मनोवैज्ञानिकहरु ले ती भौतिक परिवर्तनहरु संगै मानिसहरुको अनुभव कसरी परिवर्तन भयो, वा परिवर्तन भएन भनेर रेकर्ड गर्न को लागी विधिहरु विकसित गरे। के उनीहरुले पत्ता लगाएका थिए कि मानव मस्तिष्क को अनुभव के हो संसार मा भइरहेको छ कि सबै कुरा हैन। भौतिक ऊर्जा को केहि रूपहरु, जस्तै अवरक्त प्रकाश वा अति उच्च पिच ध्वनि तरंगहरु, हाम्रो लागि अदृश्य छन्, तर अन्य जनावरहरु को लागी स्पष्ट छ (मधुमक्खी र चमेरो जस्तै)। उर्जाका अन्य रूपहरु हाम्रा लागि धेरै महत्वपूर्ण छन्, तर हाम्रा पाल्तु बिरालाहरु र कुकुरहरु को लागी (जो रंग रिसेप्टरहरु को विभिन्न प्रकार को कमी, र कालो र सेतो मा दुनिया देख्छन्, वास्तव मा ठूलो गन्ध बाहेक)।

डगलस टी Kenrick लेखक हो:

• तर्कसंगत जनावर: कसरी विकासले हामीलाई सोचे भन्दा स्मार्ट बनायो, र को:
• सेक्स, हत्या, र जीवन को अर्थ: एक मनोवैज्ञानिक अनुसन्धान कसरी विकास, अनुभूति, र जटिलता मानव प्रकृति को हाम्रो दृष्टिकोण क्रान्तिकारी छन्।

सम्बन्धित ब्लगहरु

• त्यहाँ मनोविज्ञान को क्षेत्र मा कुनै प्रतिभाशाली छन्? के मनोविज्ञान कम्प्यूटर विज्ञान को लागी एक मोमबत्ती समात्न सक्छ?
• मनोविज्ञान को प्रतिभा (भाग II) को हुन्। केहि ज्ञात मनोवैज्ञानिकहरु मलाई थाहा छ।
• मनोविज्ञान को एकल सबैभन्दा शानदार खोज के हो?

सन्दर्भ

• जेम्सन, डी।, र हर्विच एलएम (१ 2 2२)। Gunnar Svaetichin: दृष्टि को मान्छे। क्लिनिकल र जैविक अनुसन्धान मा प्रगति, १३, 307-10.
• Fancher, आर ई, र रदरफोर्ड, ए (2016)। मनोविज्ञान को अग्रगामी (५ औं संस्करण)। न्यूयोर्क: W.W. नर्टन एण्ड कम्पनी