मेरी पार्कर Follett: यो संगठनात्मक मनोवैज्ञानिक को जीवनी

सन्तुष्ट

• यो शोधकर्ता द्वन्द्व व्यवस्थापन र समाधान मा एक अग्रणी थियो।
• मैरी पार्कर Follet को जीवनी: संगठनात्मक मनोविज्ञान मा अग्रणी
• Radcliffe कलेज मा शैक्षिक प्रशिक्षण
• सामुदायिक हस्तक्षेप र अन्तःविषय
• मुख्य कामहरु
• १. राजनीतिमा शक्ति र प्रभाव
• 2. एकीकरण प्रक्रिया
• 3. रचनात्मक अनुभव
• 4. विवाद समाधान

यो शोधकर्ता द्वन्द्व व्यवस्थापन र समाधान मा एक अग्रणी थियो।

मेरी पार्कर Follet (१68-१9३३) नेतृत्व, वार्ता, शक्ति, र द्वन्द्व को सिद्धान्त मा एक अग्रणी मनोवैज्ञानिक थियो। उनले लोकतन्त्र मा धेरै कामहरु गरे र "व्यवस्थापन" वा आधुनिक व्यवस्थापन को आमा को रूप मा जानिन्छ।

यस लेखमा हामी देख्नेछौं मेरी पार्कर Follet को एक संक्षिप्त जीवनी, जसको जीवनले हामीलाई एक डबल ब्रेक स्थापित गर्न अनुमति दिन्छ: एकातिर, मिथक तोड्दै कि मनोविज्ञान महिलाहरु को सहभागिता बिना गरीएको छ, र अर्को मा, औद्योगिक सम्बन्ध र एक राजनीतिक प्रबंधन को मात्र पुरुषहरु द्वारा बनाईएको।

मैरी पार्कर Follet को जीवनी: संगठनात्मक मनोविज्ञान मा अग्रणी

मेरी Parket Follet 1868 मा संयुक्त राज्य अमेरिका मा मैसाचुसेट्स मा एक प्रोटेस्टेन्ट परिवार मा जन्म भएको थियो। १२ बर्षको उमेरमा, उनले थायर एकेडेमी मा एक शैक्षिक प्रशिक्षण शुरू गरे, एक ठाउँ जुन भर्खर महिलाहरु को लागी खुलेको थियो तर जो मुख्य रूप देखि पुरुष सेक्स को लागी शिक्षा को प्रचार को उद्देश्य संग बनाइएको थियो।

उनको शिक्षक र साथी अन्ना Bouton Thompson द्वारा प्रभावित, पार्कर Follet अध्ययन र अनुसन्धान मा वैज्ञानिक तरिका को आवेदन मा एक विशेष रुचि विकसित। एकै समयमा, यो निर्माण सिद्धान्तहरु कि कम्पनीहरु को पालन गर्नु पर्छ मा यसको आफ्नै दर्शन पल को सामाजिक स्थिति मा।

यी सिद्धान्तहरु को माध्यम बाट, उनले कामदारहरुको हित सुनिश्चित गर्न, व्यक्तिगत र सामूहिक दुबै प्रयासहरुको कदर गर्ने, र टीमवर्क लाई बढावा दिने जस्ता मुद्दाहरुमा विशेष ध्यान दिए।

आज उत्तरार्द्ध लगभग स्पष्ट देखिन्छ, यद्यपि सधैं ध्यान मा लिएको छैन। तर, टेलरवाद को उदय को आसपास (उत्पादन प्रक्रिया मा कार्यहरु को विभाजन, जो कामदारहरु को अलगाव मा परिणामस्वरूप), संगै संगै लागू Fordist चेन विधानसभाहरु (श्रमिकहरु को विशेषज्ञता को प्राथमिकता र विधानसभा को चेन कि मा उत्पादन गर्न को लागी अनुमति दिईयो थोरै समय), मेरी पार्कर को सिद्धान्त र सुधार कि उनी टेलरवाद आफै बाट बनाइयो धेरै नवीन थिए।

Radcliffe कलेज मा शैक्षिक प्रशिक्षण

मेरी पार्कर Follet हार्वर्ड विश्वविद्यालय (पछि रेडक्लिफ कलेज) को "एनेक्स" मा गठन भएको थियो, जुन एउटै विश्वविद्यालय द्वारा बनाईएको र महिला विद्यार्थीहरु को लागी बनाईएको एक ठाउँ थियो, जो मान्यता प्राप्त आधिकारिक शैक्षिक प्राप्त गर्न को रूप मा देखिएको थिएन। जे होस्, उनीहरुले के पाए, उही शिक्षकहरु संग कक्षाहरु थिए जसले केटाहरुलाई पढाए। यस सन्दर्भमा, मेरी पार्कर, अन्य बुद्धिजीवीहरु, विलियम जेम्स, एक मनोवैज्ञानिक र व्यावहारिकता र लागू मनोविज्ञान मा ठूलो प्रभाव को दार्शनिक बीच भेटे।

उत्तरार्द्ध चाहन्थे कि मनोविज्ञान हो जीवन को लागी र समस्या को समाधान को लागी एक व्यावहारिक आवेदन, जो विशेष गरी राम्रो संग व्यापार क्षेत्र मा र उद्योगहरु को प्रबंधन मा प्राप्त भयो, र मेरी पार्कर को सिद्धान्त मा एक ठूलो प्रभाव को रूप मा सेवा गरीयो।

सामुदायिक हस्तक्षेप र अन्तःविषय

धेरै महिलाहरु, शोधकर्ताहरु र वैज्ञानिकहरु को रूप मा प्रशिक्षित भएको बावजूद, लागू मनोविज्ञान मा व्यावसायिक विकास को लागी अधिक र राम्रो अवसर पाए। यो यस्तो थियो किनभने रिक्त स्थान जहाँ प्रयोगात्मक मनोविज्ञान बाहिर राखिएको थियो पुरुषहरु को लागी आरक्षित थियो, जसको साथ उनीहरु को लागी उनीहरु को लागी शत्रुतापूर्ण वातावरण थियो। अलगाव को प्रक्रिया भनिएको थियो कि यसको परिणामहरु को बीच मा थियो बिस्तारै महिला मान को लागी लागू मनोविज्ञान संग सम्बद्ध, पछि पुरूष मूल्यहरु संग सम्बन्धित अन्य विषयहरु भन्दा पहिले बदनाम र "अधिक वैज्ञानिक" मानिन्छ।

१ 00 ०० बाट, र २५ बर्ष को लागी, मेरी पार्कर फोलेटले बोस्टन मा सामाजिक केन्द्रहरुमा सामुदायिक काम गरे, अन्य स्थानहरु को बीच रोक्सबरी डिबेट क्लब मा भाग लिईयो, एक ठाउँ जहाँ युवाहरुलाई राजनीतिक प्रशिक्षण दिईयो आप्रवासी जनसंख्या को लागी महत्वपूर्ण सीमान्तकरण को एक सन्दर्भ.

मेरी पार्कर Follet को सोचा एक मौलिक अन्तर्विषय चरित्र थियो, जसको माध्यम बाट उनी एकीकृत र विभिन्न धाराहरु संग संवाद गर्न को लागी, दुबै मनोविज्ञान र समाजशास्त्र र दर्शन बाट व्यवस्थित। यस बाट उनी धेरै को विकास गर्न सक्षम थिए एक संगठनात्मक मनोवैज्ञानिक को रूप मा न केवल अभिनव काम गर्दछ, तर लोकतन्त्र को बारे मा सिद्धान्तहरुमा पनि। उत्तरार्द्धले उनलाई दुबै सामाजिक केन्द्रहरु र अर्थशास्त्रीहरु, राजनीतिज्ञहरु र व्यापारीहरु को लागी एक महत्वपूर्ण सल्लाहकार को रूप मा काम गर्न को लागी अनुमति दिईयो। जे होस्, र अधिक सकारात्मकवादी मनोविज्ञान को संकीर्णता दिईयो, यो अन्तर्विषयले बिभिन्न कठिनाईहरु लाई "मनोवैज्ञानिक" को रूपमा मान्न वा मान्यता दिईयो।

मुख्य कामहरु

मेरी पार्कर Follet द्वारा विकसित सिद्धान्तहरु भएको छ आधुनिक व्यवस्थापन को सिद्धान्तहरु को धेरै स्थापित गर्न मा सहायक। अन्य कुराहरु को बीच मा, उनको सिद्धान्त शक्ति "संग" र शक्ति "मा" को बीच भेदभाव; समूहमा सहभागिता र प्रभाव; र वार्ता को लागी एकीकृत दृष्टिकोण, ती सबै संगठनात्मक सिद्धान्त को एक राम्रो भाग द्वारा पछि लिईयो।

धेरै फराकिलो स्ट्रोक मा हामी मेरी पार्कर Follet को काम को एक सानो भाग को विकास हुनेछ।

१. राजनीतिमा शक्ति र प्रभाव

रेडक्लिफ कलेज को एकै सन्दर्भ मा, मेरी पार्कर Follett इतिहास र राजनीति विज्ञान मा अल्बर्ट Bushnell हार्ट संग मिलेर प्रशिक्षित गरिएको थियो, जस बाट उनी वैज्ञानिक अनुसन्धान को विकास को लागी महान ज्ञान लिईन्। उनले रैडक्लिफ बाट सुमा कम लाउड स्नातक गरे र एक थीसिस लेखे जुन पूर्व अमेरिकी राष्ट्रपति थियोडोर रुजवेल्ट द्वारा मेरी पार्कर फोलर को विश्लेषणात्मक काम को लागी विचार को लागी प्रशंसा गरिएको थियो अमेरिकी कांग्रेस को बयानबाजी रणनीति मा मूल्यवान।

यी कामहरु मा उहाँले विधायी प्रक्रियाहरु र शक्ति र प्रभाव को प्रभावी रूपहरु को एक सावधानीपूर्वक अध्ययन गर्नुभयो, सत्र को रेकर्ड बनाएर, साथ साथै दस्तावेजहरु को एक संकलन र संयुक्त राज्य अमेरिका को प्रतिनिधि सभा को अध्यक्षहरु संग व्यक्तिगत साक्षात्कार को माध्यम बाट । । यो काम को फल हकदार पुस्तक हो प्रतिनिधि सभा का सभामुख (कांग्रेस अध्यक्ष को रूप मा अनुवादित)।

2. एकीकरण प्रक्रिया

उनको अर्को पुस्तक, द न्यु स्टेट: ग्रुप अर्गनाइजेसन, जुन उनको अनुभव र सामुदायिक कामको फल थियो, पार्कर फोलेटले एक "एकीकृत प्रक्रिया" को निर्माण को बचाउ गरे जुन नौकरशाही गतिशीलता बाहिर लोकतान्त्रिक सरकार लाई कायम राख्न सक्षम थियो।

उहाँले यो पनि बचाउनुभयो कि व्यक्ति र समाज को बिचमा एक उपन्यास बाहेक अरु केहि छैन, जसको साथ यो "समूह" र "जनता" को अध्ययन गर्न आवश्यक छ, साथै फरक को एकीकरण को खोजी गर्न को लागी। यस तरीकाले, उनी "राजनीतिक" को अवधारणा को समर्थन गर्दछ कि व्यक्तिगत पनि शामिल छ, जसको कारण यो सबैभन्दा समकालीन नारीवादी राजनीतिक दर्शन (Domínguez र गार्सिया, २००५) को अग्रदूत मध्ये एक मान्न सकिन्छ।

3. रचनात्मक अनुभव

रचनात्मक अनुभव, 1924 बाट, उनको मुख्य अन्य मध्ये एक हो। यस मा, उनी "रचनात्मक अनुभव" लाई सहभागिता को रूप मा बुझ्दछन् जसले सृष्टि मा उनको प्रयास राख्छ, जहाँ बैठक र विभिन्न चासो को टकराव पनि मौलिक छ। अन्य कुराहरु को अलावा, Follett बताउँछन् कि व्यवहार एक "विषय" को एक "वस्तु" मा काम गर्ने वा यसको विपरीत (एक विचार हो कि उसले वास्तव मा त्याग्न को लागी आवश्यक छ) को सम्बन्ध होईन, तर बरु गतिविधिहरु को एक सेट हो कि भेटिन्छ र आपसी सम्बन्ध.

त्यहाँ बाट, उनले सामाजिक प्रभाव को प्रक्रियाहरु को विश्लेषण गरे, र परिकल्पना सत्यापन प्रक्रियाहरु लाई लागू "सोच" र "गर्ने" को बीच तीव्र विभाजन को आलोचना गरे। प्रक्रिया जुन प्राय: उपेक्षा गरीन्छ जब परिकल्पना आफैं पहिले नै यसको प्रमाणिकरण मा एक प्रभाव उत्पन्न गरीरहेको छ। उनले व्यावहारिकता स्कूल द्वारा प्रस्तावित रैखिक समस्या समाधान गर्ने प्रक्रियाहरु लाई पनि प्रश्न गरे।

4. विवाद समाधान

डोमेन्गुएज र गार्सिया (२००५) दुई प्रमुख तत्वहरुको पहिचान गर्दछन् जसले द्वन्द्व समाधानमा फलेटको प्रवचनलाई स्पष्ट पारेको छ र यसले संगठनहरुको संसारको लागी नयाँ दिशानिर्देश प्रस्तुत गर्दछ: एकातिर, द्वन्द्वको अन्तरक्रियावादी अवधारणा, र अर्कोमा, एक प्रस्ताव एकीकरण को माध्यम बाट संघर्ष व्यवस्थापन.

यो कसरी पार्कर Follet द्वारा प्रस्तावित एकीकरण प्रक्रियाहरु, भेद संग कि उनी "शक्ति संग" र "पावर-ओभर" को बीच स्थापित गरीरहेछन्, समकालीन संगठनात्मक संसारमा लागू विभिन्न सिद्धान्तहरुमा सबैभन्दा सान्दर्भिक पूर्ववर्ती मध्ये दुई हुन्। उदाहरण को लागी, द्वन्द्व समाधान को "जीत-जीत" परिप्रेक्ष्य वा मान्यता को महत्व र विविधता को प्रशंसा।