एक रोगी आत्महत्या को प्रयास बाट सिकेका पाठ
एक प्रयास वा पूरा आत्महत्या पछि, राम्रो नेताहरु अक्सर एक भावना संग संघर्ष कि, किनभने उनीहरु को खतरा मा देखेका थिएनन्, उनीहरु कुनै न कुनै रुपमा असफल हुनु पर्छ।
चिकित्सकहरु जो मानसिक युद्ध को अगाडिको लाइन मा छन् यो राम्रो संग लाग्छ, यद्यपि हामी प्रायः कमजोर हुन असफल यो साझा गर्न को लागी। त्यसोभए, त्यहाँ जाऔं।
फेब्रुअरी २४, २०१२ मा, म अस्पतालमा थिएँ, मेरो नवजात छोरीलाई उनको अगाडि जीवनको उज्यालोमा ल्याउँदै थिएँ। केहि हप्ता पछि, जब मँ एक अनुभवी सैनिकहरुको सेवा गर्ने क्लिनिक मा एक फ्रन्ट लाइन मनोवैज्ञानिक को रूप मा मेरो काम मा फर्कें, मैले पत्ता लगाए कि एकै दिन मा, मेरो छोरी को जन्म भएको बेला मा, मेरो बिरामीहरु मध्ये एक फरक इकाई मा थियो एउटै अस्पतालको - उसको पेट पम्प भएको छ जब उसले आफैं भित्रको जीवनको बत्ती निभाउने प्रयास गर्यो।
म यो स्वीकार गर्न लाज लाग्छ, तर मेरो पहिलो प्रतिक्रिया क्रोध थियो। मेरो पहिलो सोचाई थियो "उसले मलाई यो कसरी गर्न सक्छ?!" एक मनोवैज्ञानिक को रूप मा, मलाई थाहा छ कि क्रोध सामान्यतया अधिक कमजोर भावनाहरु को लागी एक आवरण छ। जब म मेरो क्रोध तल खने, मैले डर र उदासी र असहायता को एक गहिरो इनार पाएँ।
जसरी म मेरो भर्खरै प्रकाशित किताब मा लेख्छु योद्धा: कसरी हाम्रो रक्षा गर्नेहरुलाई समर्थन गर्ने , यो भावनाहरु को एक परिचित मिश्रण थियो: मैले यो पहिले देखेको थिएँ, अनुहारमा र मेरा बिरामीहरुको आँखा मा, जब उनीहरु एक लडाई साथी हारे पछि सत्र मा आए, कोही जो दुश्मनको आक्रमण बाट बचेका थिए तर पतन आफ्नै हातमा।
यी सत्रहरुमा, मेरो लागी अब को रूप मा, त्यहाँ क्रोध को एक प्रारम्भिक उछाल थियो कि कोठा को चारैतिर बाउन्स, कुनै स्पष्ट लक्ष्य संग। र यो क्रोध तल मात्र, त्यहाँ डर र उदासी र असहायता थियो। म जस्तै, तिनीहरूले कुनै स्पष्ट जवाफ बिना प्रश्नहरु सोधिन्, पेट- wrenching जस्तै प्रश्नहरु:
"यो मेरो र हाम्रो सम्बन्ध को बारे मा के मतलब छ कि उसले मलाई बताइन कि ऊ कती दुखेको थियो?"
"किन उसले मलाई यो कुरामा विश्वास गरेन? के उसलाई थाहा छैन कि मँ सबै कुरा छोडेर अर्को बिमानमा उत्रिदिन्छु यदि उसले मलाई यो कुरामा मात्र भरोसा गरेको भए?
"यदि यो बलियो कोहि आत्महत्या गरेर मर्न सक्छ, त्यो मेरो लागी के मतलब छ?"
डर को अतिरिक्त, त्यहाँ जस्तै चीजहरु को बारे मा व्यापक शंकाहरु थिए: ’यदि मैले यो आउँदै गरेको देख्न सकिन, तब यो अरुको लागी के मतलब छ कि म हराउन सक्छु? म अरु के हराइरहेको छु? "
यी प्रश्नहरु, यो पीडा, धेरै मानिसहरु को लागी सामान्य छ, र विषयवस्तु हो कि जो ख्याल राख्छन् ती ती दुखी भावनाहरु संग संघर्ष गरीरहेछन्।
एक बिरामी को आत्महत्या पछि, चिकित्सकहरु मलाई बताउँछन् कि, केहि समय को लागी, उनीहरु अक्सर आफ्नो क्लिनिकल प्रवृत्ति भरोसा गर्न संघर्ष। उनीहरु अर्को बिरामी को सम्भावित हानि को बारे मा उच्च hypervigilance अनुभव गर्न सक्छन्।
आत्महत्या रोकथाम कार्यक्रमहरु अक्सर मानिसहरु लाई आत्महत्या को संकेत पहिचान गर्न सिकाउने मा जोड दिन्छन्। हामी यो धारणा राख्छौं कि संकेतहरु पत्ता लगाउने सम्भावना छ।
हामी मध्ये जसको क्लिनिकल फोकस सेवा सदस्यहरु, दिग्गजहरु र पहिलो प्रतिक्रियाहरु को उपचार गरीरहेको छ, के मलाई लाग्छ कि हामी कहिलेकाहीँ बिर्सन्छौं कि हाम्रो राष्ट्रका योद्धाहरु आफ्नो पीडा लुकाउन पेशेवर राम्रो छन्। म भन्दै छु कि यो संकेत चिन्न मा प्रशिक्षित हुन नराम्रो छ। यो संकेत जान्न राम्रो छ-तर यो बुझ्न को लागी कि कोहि पनि मनोवैज्ञानिक एक्स-रे दृष्टि छ संग यो सन्तुलन गर्न को लागी महत्वपूर्ण छ।
र यो यथार्थपरक छैन कि नेताहरु - वा चिकित्सकहरु लाई दबाब दिनुहोस् - लाइनहरु बीच पढ्न को लागी यद्यपि उनीहरु लाई केहि छैठौं भावना छ। समीकरण को अन्य आधा यो हो: हामी पनि कलंक र लाज को बाधा पार र एक संस्कृति जहाँ मानिसहरु सुरक्षित "म ठीक छैन" भन्न को लागी सुरक्षित राख्न सक्नुहुन्छ सेट गर्नु पर्छ।
एक सैनिक, नाविक, समुद्री, एयरमन, वा एक क्लिनिकल रोगी को आत्महत्या को प्रयास एक व्यक्तिको भूमिका को प्रयोग को असफलताको प्रमाण को रूप मा पर्याप्त छैन। चीजहरु को लागी जिम्मेवार महसुस गर्दै हामी नियन्त्रण गर्न सक्दैनौं केवल दुखाइ को कारण हो कि प्राय अनुत्पादक छ। यदि मानिसहरु यो दुखाईलाई अपराधमा बदल्छन् वा उनीहरु "अरु केहि गर्नु पर्छ" भन्ने भावनामा परिणत गर्दछन्, तब यसले उनीहरुलाई नकारात्मक नतिजाहरुको लागी उच्च जोखिममा राख्न सक्छ।
संकेत जान्न पर्याप्त छैन; जिम्मेवारी पनि हामी संग निहित छ जब हामी भय को रेखा पार गर्न को लागी दु: ख भोग्छौं र उनीहरु लाई माया गर्छौं र भरोसा गर्दछौं कि हामीलाई उनीहरुको आवश्यकता छ। कुनै पनी सम्बन्ध मा, नैदानिक सम्बन्ध मा पनि, विश्वास एक दुई बाटो सडक हो।
हामीलाई सिफारिश गरिएको
कोभिड 19१ During को समयमा फिर्ता उछाल
