जे सुइस फर्ग्युसन?

आधुनिक दिन थॉमस पेन को रूप मा, जोन स्टीवर्ट यति eloquently भन्नुभयो, "2014 मानिसहरु को लागी एक महान वर्ष थिएन।" २०१४ देखी पश्चिम अफ्रिका मा इबोला विनाशकारी जनसंख्या र यो अमेरिका र यूरोप बनाउन; एक पेटुलेन्ट, अतिसंवेदनशील तानाशाह एक हलिउड फिल्म देखिने देखि रोक्न को लागी प्रयास गर्नुहोस्; र दक्षिण सुडान मा शरणार्थीहरु संसारको सबैभन्दा कान्छो देश लाई प्रभावित हिंसा बाट हजारौं भाग्छन्। यो पछिल्लो वर्ष, विश्व आईएसआईएल को रूप मा एक सम्पूर्ण क्षेत्र आतंकित देखीएको छ - एक स्थिति हो कि केवल केहि महिनाहरु मा तीव्र भएको छ; रूसले अवैध रूपमा एक सार्वभौम राष्ट्रमा आक्रमण गर्यो; र पुलिसले अमेरिकाका शहरहरु को गल्लीहरु र पार्कहरु मा, हाम्रो फुटपाथ मा, र वालमार्ट मा निहत्थे कालो नागरिकहरुलाई मारे।

अमेरिकामा पुलिस हत्याको परिणामस्वरूप भएको प्रदर्शनले घाउलाई फेरि खोल्यो जुन कहिल्यै निको भएको छैन। धेरैलाई यो अनुभूतिको सामना गर्न छोडिएको थियो कि "पोस्ट-नस्लीय" समाज उनीहरुले सोचेका थिए कि उनीहरु कार्ड को एक नाजुक घर, एक उदार सपना थियो। केहि को लागी, यस देश मा अधिकार र शक्ति संग व्यवहार को आफ्नो दैनिक वास्तविकताहरु टेलिभिजन सेट र कम्प्यूटर मोनिटर भर प्लास्टर गरीएको थियो। अझै पनी देश भर मा पुलिस बलों को सैन्यीकरण र अमेरिकी नागरिकहरु मा घातक बल को आकस्मिक प्रशासन को आकस्मिक प्रशासन द्वारा उनीहरुको कोर लाई हल्लायो। अझै अरु को लागी, अन्य "जाति" का सदस्यहरु को बारे मा उनीहरुको भावना जायज लाग्यो: कालो मानिसहरु ठग थिए जो कानून तोड्न को लागी कारण खोज्दै थिए, जबकि गोराहरु युद्धरत जातिवादी थिए जसको जनता को भलाई को लागी कुनै चिन्ता थिएन। रंग।

फर्ग्युसन र अमेरिका भरि नागरिकहरु को रूप मा देखीएको थियो कि उनीहरु आफ्ना साथी अमेरिकनहरु को अन्यायपूर्ण हत्या को रूप मा कथित को विरोध मा सडक मा आए, केवल तथाकथित समाचार आउटलेटहरु द्वारा उपहास गर्न को लागी, र पुलिस द्वारा हमला जो सैन्य एकाइहरु संग मिल्दोजुल्दो थियो। सामुदायिक शान्ति सेनाहरु भन्दा। जबकि केहि नेताहरु विभिन्न पार्टीहरु लाई एक साथ ल्याउने कोशिश गरेका छन् र सबै अमेरिकीहरुलाई हाम्रो सामूहिक राक्षसहरुको सामना गर्न र हाम्रो संस्कृति मा अवस्थित प्रणालीगत असमानताहरु संग व्यवहार गर्न आग्रह गरेका छन्; तनाव, vitriol, र अराजकता दिन अहिले सम्म शासन गरेको छ। मुख्यतः श्वेत पुलिस द्वारा मुख्य रूपले कालो नागरिकहरुको हत्या, प्रदर्शन र पुलिस र उनीहरुका समर्थकहरु द्वारा प्रतिक्रिया को तीव्रता, र दुबै पक्ष को हिंसा को सहारा को इच्छा धेरै लाई सोध्न को लागी नेतृत्व गरेको छ कि, "कारण ... केहि हाम्रो मानव स्वभाव मा जन्मजात छ? "

जनवरी 7, 2015 मा, फर्ग्युसन, मिसौरी बाट 4,300 माईल, मानवता र सभ्यताले अर्को सामूहिक झटका लग्यो। जब आतंकवादियोंले चार्ली हेब्डो को कार्यालयहरुमा आक्रमण गरे, बाह्र मानिसहरु लाई मारे, हामी एक पटक फेरी एक मानव त्रासदी संग सामना गरीरहेका थियौं, र केहि संस्कृति, विश्वास, वा छाला को रंग मा मार्न को लागी यति इच्छुक छन् भनेर जाँच गर्न बाध्य भयो। सतह मा, यो प्रकट हुन सक्छ कि चार्ली हेब्डो आक्रमण र अमेरिका मा पुलिस द्वारा प्रयोग घातक बल बन्दुक संग पुरुषहरु को उपस्थिति भन्दा बाहिर सामान्य मा थोरै छन्। आखिर, गोली हानाहान र chokings मा संलग्न अधिकारीहरु कानून लागू गरीरहेका थिए उनीहरु लाई पल मा फिट देखियो, र त्यहाँ थोरै वा कुनै प्रमाण छ कि उनीहरु लाई मार्ने व्यक्तिहरुलाई लक्षित गरीरहेछन्। इस्लामिक अगमवक्ता मोहम्मद प्रकाशन द्वारा निर्देशित भडकाऊ कार्टून र कमेन्ट्री को कारण आतंकवादीहरुले चार्ली हेब्डोका कर्मचारीहरुलाई लक्षित गरे। दुई प्रहरी अधिकारीहरु, मर्मत सम्भार कार्यकर्ता, र आगन्तुक जो आक्रमण को समयमा मारिएका थिए जमानत क्षति भएको थियो।

जबकि म पुलिस अधिकारीहरु लाई कहिल्यै बराबरी गर्दैन, बहुसंख्यक जो सम्मान, सम्मान, र साहस संग आतंकवादीहरु संग आफ्नो समुदाय को सेवा गर्दछन्, उनीहरुको कार्य को आधारभूत आधार एक सम्बन्ध साझा गर्दछ, हाम्रो विकासवादी इतिहास मा गहिरो दफन। ती दुबै मानव स्वभावमा जडिएका छन्।

"प्रकृति" एक चार्ज गरिएको शब्द हो, र त्यहाँ ती व्यक्तिहरु छन् जो झूटा "प्रकृति" वा "प्राकृतिक" लाई अपरिहार्य, पूर्व-निर्धारित, वा निर्दोष संग तुलना गर्दछन्। जब म, र धेरै अन्य शब्द "प्राकृतिक" को उपयोग वा एक प्रजाति को "प्रकृति" को बारे मा कुरा गर्छौं, हामी प्रजातिहरु को विशिष्ट लक्षणहरु को नियमित रूप देखि विकास र जंगली, वा प्राकृतिक जनसंख्या मा देखीन्छ भनेर उल्लेख गर्दैछौं। मानव को लागी ती मापदण्डहरु विस्तार, हामी रेकर्ड र नियमित रूप देखि विकास र मानव संस्कृतिहरु मा अवलोकन गरीएको छ कि विशेषताहरु को अध्ययन गर्न सक्छौं, र यसैले विशिष्ट प्रजातिहरु हुन्। एक गुण जुन मानव स्वभाव को हिस्सा हो अपरिहार्य, पूर्व निर्धारित, वा दोषरहित छैन। एक विशेषता हो कि मानव प्रकृति को हिस्सा हो हाम्रो प्रजातिहरु को लागी विशिष्ट छ र धेरै संस्कृतिहरु मा देख्न सकिन्छ। माफी माग्नेहरु को साथमा, जो वैज्ञानिक शब्दहरुको अर्थ लाई आफ्नो एजेन्डा अगाडी बढाउन को लागी, हामी गैर वैज्ञानिकहरु लाई छलफल को फ्रेम गर्न को लागी अनुमति दिइरहेका छौं, र हामी एक प्रजाति को रूप मा हाम्रो प्रकृति को बारे मा महत्वपूर्ण डाटा-डाटा लाई नजरअन्दाज गर्न अन्त्य गर्दछौं।

मानिसहरु स्वाभाविक रूप मा समूह मा गठन, र शंका, अविश्वास र शत्रुता संग बाहिर को व्यवहार। हामी हाम्रो प्रकृति, xenophobes द्वारा हो। समूहहरु र xenophobia को कारण हो कि सैनिकहरु एक अर्का को लागी मर्न र अन्य मानिसहरु लाई मार्न को लागी इच्छुक छन्, र किन हिंसा यति सजीलै एथलेटिक घटनाहरु को दौरान भड्कन सक्छ। एक अति प्रयोग वाक्यांश को उपयोग गर्न को लागी, समूहहरु र xenophobia "हाम्रो डीएनए को हिस्सा हो।" हामी समूह मा गठन गर्न को लागी, वा बाहिरीहरुलाई आक्रामक व्यवहार गर्न को लागी सिकाउन को लागी आवश्यक छैन।

हामी मात्र सिकाउन को लागी आवश्यक छ कि कुन समूहहरुमा सामेल हुन को लागी, र जो सम्बन्धित छैन।

एक समूहका व्यक्तिहरुको हत्या अन्य समूहका पुरुषहरु द्वारा, विशेष गरी जब शक्ति को असंतुलन र कथित खतरा मानव स्वभाव को एक हिस्सा हो। यो समय, संस्कृतिहरु, र परिस्थितिहरु मा कटौती र दुर्भाग्यवश, हाम्रो इतिहास को हिस्सा हो, र एक प्रजाति को रूप मा हाम्रो वर्तमान। यस सन्दर्भमा फ्रान्स र संयुक्त राज्य अमेरिका मा त्रासदीहरु आश्चर्यजनक छैनन्; वास्तव मा, उनीहरु पूर्वानुमान योग्य छन्, र उनीहरु एउटै आधारभूत व्यवहार प्रतिक्रियाहरु द्वारा ईन्धन छन्।

युवा पुरुषहरु सामेल हुन को लागी संचालित छन्, र समूहहरुमा स्वीकार गरिन्छ, प्राय महान व्यक्तिगत जोखिम मा। यो ड्राइभ मानव र hominin जनसंख्या मा एक अर्का संग गठबन्धन बनाउन को लागी सहस्राब्दी मा मानव र hominin जनसंख्या मा विकासवादी दबाव को परिणाम हो। ती गठबन्धनहरु व्यक्तिहरु, र एक समूह भित्र प्रतिस्पर्धा मा सहायता को बीचमा लिन्छन्, तर त्यहाँ बन्धन को एक अर्को स्तर छ कि सामूहिक रूप मा एक अर्का संग लड्न को लागी आवश्यक छ। मानव पुरुषहरु, धेरै बोतल को डल्फिन र हाम्रो चिम्पान्जी चचेरे भाईहरु जस्तै, "दोस्रो स्तर" वा "सुपर गठबन्धन" को रूप मा एक समूह बाट तीन भन्दा बढी पुरुषहरु को एक बाहिर समूह बाट सबै पुरुषहरु को बिरुद्ध बन्धन भएको परिणाम हो।

चार्ली हेब्डो को मुख्यालय मा हमला गर्ने पुरुषहरु, एक विशिष्ट मा समूह, अल कायदा को सदस्यहरु को रूप मा पहिचान गरीयो, र उनीहरु सबैलाई एक बाहिरी रूपमा देखे। उनीहरुले चार्ली हेब्डोका कर्मचारीहरुलाई दुश्मनको रुपमा देखे, उनीहरुका समूहका नेताहरु उनीहरु बिरुद्ध कारबाही गर्न बाध्य भए, र उनीहरुलाई प्रशिक्षण र आगोशक्ति प्रदान गरीएको थियो शक्ति को एक महत्वपूर्ण असंतुलन सिर्जना गर्न। यो रिपोर्ट गरिएको छ कि बन्दुकधारीहरुसँग एके -४-प्रकारको राइफल, सबमशीन गन, टोकरेभ पिस्तौल, एक रकेट प्रोपेल्ड ग्रेनेड, र एक बन्दुक थियो। आफ्नो कार्यहरु को लागी सम्भावित पुरस्कार समूह मा पूर्ण स्वीकृति हुनेछ, नायकहरु को रूप मा, र सम्भावित शहीदहरु। सांसारिक पुरस्कार बाहेक, अपराधीहरुलाई इस्लाम को सबै पुरुष शहीदहरु के प्राप्त गर्ने आशा गर्न भनिएको थियो, y२ कुमारीहरु उनीहरुको मृत्यु पछि स्वर्ग मा पर्खिरहेका छन्।

आक्रमणकारीहरुलाई भनियो कि उनीहरु कुन समूहका हुन्, जो त्यो समूहका सदस्य थिएनन्, र "अन्य" को तर्कहीन डरलाग्दो तरीकाले कार्य गर्न आफ्नो मिशनमा पठाइयो।

संयुक्त राज्य अमेरिका मा घातक हमला मा संलग्न पुलिस अधिकारीहरु एक मा एक समूह को सदस्यहरु थिए कि पछिल्लो बीस बर्षहरुमा अधिक र अधिक विशिष्ट भएको छ। जबकि S.W.A.T. टोली र अन्य विशेष रणनीतिक एकाइहरु ठूलो शहर पुलिस विभागहरुमा दशकहरु को लागी अस्तित्व मा रहेको छ, एक अधिक सैन्य पुलिस बल को लागी मांग अमेरिका को चेतना मा पकड लिया २ Hollywood फेब्रुअरी १ ​​1997 North मा उत्तरी हलिउड, क्यालिफोर्निया मा। दुई गश्तीकर्ता बिहान: .१५ बजे एक बैंक डकैती मा भएको थियो र दुई जना अपराधीहरु लाई पूरा शरीर कवच मा भेटिएको थियो, सैन्य शैली को हमला राइफल र सिडर हतियार बोकेर। घटनास्थल मा पहिलो अधिकारीहरु, र उनीहरु को तत्काल ब्याकअप निराशाजनक ढंगले एक चालाकी मिनेट मा चलेको थियो कि 6 नागरिक र १० पुलिस अधिकारीहरु घाइते भएका थिए, दुबै अपराधीहरु मारिएका थिए, र एक भूकंपीय परिवर्तन को लागी जनताले हेर्ने दृष्टिकोण बाट बाहिर गए। अमेरिका मा पुलिस को हतियार।

हाम्रो देश मा पुलिस को सैन्यीकरण को दुर्भाग्यपूर्ण उप-उत्पादनहरु मध्ये एक एक अलग समूह को रूप मा उनीहरु को अलगाव भएको छ। ती युवा नागरिकहरुलाई मार्ने अधिकारीहरु आफैंलाई "पुलिस कल्चर" का सदस्य र आम जनता भन्दा फरक देख्थे। यो मनोवृत्ति पुलिस को बीच, सबै स्तर मा व्यापक छ, र प्राय सबै भन्दा आधारभूत स्तर मा प्रोत्साहित गरिन्छ। एक "भ्रातृ" क्रम मा कैडेटहरु को enculturation, र परिणामस्वरूप "नीलो ढाल" अत्यन्तै प्रभावकारी छ। वास्तवमा, सैन्य एकाइहरु मा मात्र देखीएको समूह पुलिस को बीच मा समूहहरु प्रतिद्वन्द्वी। 2014 को पतन र जाडो मा संयुक्त राज्य भर मा विरोध को रूप मा हामीले के देख्यौं आक्रोशित नागरिकहरु को एक समूह को गठन थियो, अमेरिका भर पुलिस बनाउने समूह बाट खतरा महसुस।

धेरैले तर्क गर्दछन् कि हाम्रो देश भर पुलिस बलहरु बनाउन को लागी अलग समूह मा आवश्यक छ। पुलिस अधिकारीहरु लाई आफ्नो जीवन लाई लाइन मा हरेक एक दिन राखीएको छ, र धेरै अन्य पेशाहरु मा नदेखेको स्तर मा एक अर्कालाई भरोसा गर्नु पर्छ। पुलिस को भ्रातृत्व प्रदान गर्दछ, शक्ति र सुरक्षा यसको सदस्यहरुलाई, र धेरै मामिलाहरुमा उनीहरुलाई राख्छ, र हामी बाकी सुरक्षित। वास्तव मा, समाज को एक विशेष उपसमुदाय को रूप मा पुलिस लाई भेद गर्न को लागी संघर्ष, र मृत्यु मा परिणाम छैन। धेरैजसो पुलिस अधिकारीहरु आफैलाई पुलिस संस्कृति को सदस्यहरु र उनीहरु लाई सेवा गर्ने ठूलो समुदाय को रूप मा पहिचान गर्न सक्षम छन्, र आम जनता को लागी खतरा छैन।

जे होस्, यी मामिलाहरुमा संलग्न अधिकारीहरु उनीहरु संलग्न थिए नागरिकहरु संग पहिचान गरेनन्, र परिणाम घातक थिए। अधिकारीहरु, बरु, यी नागरिकहरुलाई अर्को समूह को सदस्यहरु को रूप मा, र विशिष्ट खतरा को रूप मा देखे। तथ्य यो हो कि अधिकारीहरु र नागरिकहरु बिभिन्न जातीय समूहहरु बाट थिए, र नागरिकहरु जातीय समूहहरु बाट प्रायः मिडिया, जनता, र पुलिस विभागहरु बीच अपराध संग सम्बन्धित थिए महत्वपूर्ण छ, र पहेली को एक प्रमुख टुक्रा। व्यक्तिगत पुरुष अधिकारीहरु को नजर मा, उनीहरु सामना गरिरहेका पुरुषहरु एक बाहिर समूह बाट थिए र अधिकारीहरु को लागी एक सम्भावित घातक खतरा थियो। यसबाहेक, अधिकारीहरु हतियार र प्रशिक्षण संग सशस्त्र थिए कि शक्ति को एक असंतुलन प्रदान गरीयो। दुर्भाग्यवश, ती अधिकारीहरुले प्राथमिक तरीका बाट प्रतिक्रिया दिए जो उनीहरुको सुरक्षा र सेवा को शपथ भन्दा धेरै गहिरो थियो, र उनीहरुको एकेडेमी प्रशिक्षण कहिल्यै हुन सक्छ। उनीहरुले यस्तो व्यवहार गरेका छन् कि हाम्रा प्रजातिहरुका पुरुषहरु, र हाम्रा पुर्खाहरु लाखौं बर्षहरु को लागी नभई हजारौं को लागी अभिनय गरी रहेका छन्।

यी घातक कुराकानीमा संलग्न पुलिस अधिकारीहरुलाई थाहा थियो कि उनीहरु कुन समूहका हुन्, जो त्यो समूहसंग ​​सम्बन्धित थिएनन्, र उनीहरु "अरु" को तर्कहीन, डरलाग्दो तरीकाले प्रतिक्रिया जनाए।

पेरिस मा भएको त्रासदीहरु, र अमेरिका को सडक मा हामीलाई मानव प्रकृति को एक खतरनाक तत्व हो कि हामी नियन्त्रण गर्न को लागी बुझ्न को लागी प्रकट गर्दछ। मानव पुरुषहरु समूह मा गठन गर्न को लागी, र ती समूहहरु बाट बाहिर बाट पुरुषहरु लाई आक्रामक व्यवहार गर्न को लागी पूर्वानुमानित छन्। केहि अवस्थामा, जब शक्ति को एक असंतुलन अवस्थित छ, ती आक्रामक अन्तरक्रिया घातक हुन सक्छ। मानव स्वभाव को यो तथ्य लाई बेवास्ता गर्न को लागी हाम्रो समाजहरु लाई ढाँचाहरु लाई बारम्बार दोहोर्याउन को लागी कयामत छ। यदि हामी नीतिहरु बिकास गर्न चाहन्छौं कि ब्यवहार लाई प्रभावित गर्दछ, र हाम्रा नागरिकहरु को बहुमत को लागी सुधारिएको स्थिति मा परिणाम, हामी स्वीकार र हाम्रो प्रकृति बुझ्न को लागी, जब यो हाम्रो संवेदनशीलता को घृणित छ। यदि हामी एक समाज को रूप मा अगाडि बढ्नु छ भने, हामी आफैं को कालो पक्ष को सामना गर्नु पर्छ।

आफ्नो स्टेट अफ युनियन सम्बोधनमा, राष्ट्रपति ओबामाले सही तारमा प्रहार गरे जब उनले भने, "हामी फर्ग्युसन र न्यूयोर्कका घटनाहरुमा फरक फरक हुन सक्छौं। तर पक्कै पनी हामी एक बुबा बुझ्न सक्छौं जो डराउँछन् कि उनको छोरा कष्ट बिना घर हिंड्न सक्दैनन्। पक्कै पनी हामी श्रीमती बुझ्न सक्छौं जो आराम गर्दैनन् जब सम्म पुलिस अधिकारी उनको विवाहित उनको पारी को अन्त मा अगाडिको ढोका बाट हिंड्छन्। हामी "ठग", "पुलिस", वा यहाँ सम्म कि "जिहादी" वा "काफिर" को सतही सांस्कृतिक जाल भन्दा बाहिर जानु पर्छ। हामीले हाम्रा नागरिक र नेताहरुलाई यो बुझ्न को लागी शिक्षित गर्नु पर्छ कि हामी होमो सेपियन्स नामक एक विशाल "इन-ग्रुप" का हिस्सा हौं, र हामी धेरै भन्दा धेरै साझा छौं जसले हामीलाई विभाजित गर्दछ। मानिसहरु सँधै साना समूहहरु बनाउनेछन्, र हामी सबै एकजुट भएर संसारभरि हात समात्न वा कुम्बया गाउन कहिल्यै आउँदैनौं। हाम्रो चुनौती ती समूहहरु बीच मतभेदहरु लाई कम गर्न को लागी हो, जब हामी गर्न सक्छौं समानताहरु लाई खोज्न को लागी, र मानव प्रकृति को हाम्रो समझ को उपयोग गरेर संघर्ष लाई कम गर्न को लागी, यसलाई बेवास्ता नगरी।