Intrapsychic संघर्ष र बेकार परिवार पैटर्न

केहि अध्ययनहरु लाई देखीएको छ कि व्यक्तित्व को समस्या एक पुस्ता बाट अर्को पुस्ता लाई कसरी पारित गर्न सकिन्छ। आज अध्ययन को जोड ज्यादातर biogenetic कारकहरु मा छ।

जे होस्, केहि अध्ययनहरु कि त्यो विषय मा गरीएको छ सामान्यतया समान ढाँचा देखाउँछन्। जे होस् त्यहाँ कहिल्यै एक एक एक सम्बन्ध छैन (किनकि मानिसहरुको विकास विभिन्न चर को हजारौं को अराजक अन्तरक्रिया बाट प्रभावित हुन्छ - आनुवंशिक, जैविक, पारस्परिक, र समाजशास्त्रीय), केहि मुद्दाहरु लाई धेरै पारित गर्न को लागी धेरै संभावना छ।

अध्ययन को उदाहरणहरु कि एक पुस्ता को शो बाट बेकार पैटर्न को केहि प्रकार को स्थानान्तरण मा देखीएको छ, समावेश:

सीमा बाधाहरु जस्तै मातृ अति सुरक्षा वा सम्बन्ध स्नेह, enmeshment, र/वा आमा बुबा/बच्चा भूमिका-उल्टो को कमी को विशेषता द्वारा सम्बन्ध (जैकबविट्ज एट अल।, विकास र मनोचिकित्सा ); बच्चाहरु संग गरीब अनुशासन कौशल संग भावनात्मक अस्थिरता (किम एट अल।, परिवार मनोविज्ञान को जर्नल ); पदार्थ दुर्व्यवहार बाल दुर्व्यवहार र/वा उपेक्षा संग संयुक्त; र पारिवारिक क्षमता को कम स्तर (Sheridan, बाल दुर्व्यवहार र उपेक्षा ).

प्रक्रिया को माध्यम बाट ढाँचा को यी प्रकार तल पारित गरीएको छ बुझ्न को लागी, समावेश र मनोचिकित्सा को विभिन्न "स्कूलहरु" बाट अवधारणाहरु परिमार्जन एक उपयोगी रणनीति हो। यस पोस्ट मा, म दुई यस्तो अवधारणाहरु को बीच सम्बन्ध मा ध्यान केन्द्रित गर्नेछु: बोवेन परिवार प्रणाली थेरापी बाट बेकार व्यवहार को तीन पुस्ता को मोडेल, र psychodynamic थेरापी बाट intrapsychic संघर्ष। मानिसहरु आफ्नो जन्मजात इच्छाहरु र उनीहरु आफ्नो परिवार र संस्कृति भित्र हुर्केका आन्तरिक मूल्यहरु को बीच भित्री संघर्ष छ।

संलग्नक सिद्धान्तवादी Bowlby पहिले सुझाव दिए कि intergenerational स्थानान्तरण हुन्छ, "अपमानजनक" वा प्रति मनोवैज्ञानिक निदान जस्तै विशिष्ट व्यवहार को अवलोकन को माध्यम बाट होइन, तर पीडित र प्रभावित बच्चाहरु को दिमाग मा पारस्परिक व्यवहार को मानसिक मोडेल को विकास को माध्यम बाट। यी काम मानसिक मोडेलहरु अब दुवै psychodynamic र संज्ञानात्मक व्यवहार चिकित्सकहरु द्वारा स्कीमा भनिन्छ। अवधारणा रुब्रिक्स "दिमाग को सिद्धान्त" वा "मानसिकता" को अर्को मनोचिकित्सक चिकित्सक द्वारा सेट गरीएको छ। हामी आफ्नो विकास को दौरान संलग्न बच्चाहरु को व्यक्तिपरक अनुभव मा हेर्न सक्नुहुन्छ।

Zeanah र Zeanah ( मनोचिकित्सा ) विषयवस्तुहरु को आयोजन को अवधारणा को चर्चा। उनीहरुले उल्लेख गरेका छन् कि अध्ययनले देखाउँछ कि दुर्व्यवहार गर्ने आमाहरु अरु मानिसहरु को बच्चाहरु को तुलना मा आफ्नो बच्चाहरु लाई अधिक नराम्रो उद्देश्य लाई श्रेय दिन्छन्। सामान्यतया, उनीहरु रिस उठाउने शिशुहरुको भिडियो टेप गर्न को लागी धेरै अप्ठ्यारो र कम सहानुभूति संग प्रतिक्रिया दिन्छन् गैर-अपमानजनक आमाहरु भन्दा। यो सोच्न को लागी कि यी ढाँचाहरु लाई ध्यान दिईने छैन वा उनीहरुका आमाबाबु संग आफ्नो दैनिक अन्तरक्रिया को माध्यम बाट बच्चाहरु द्वारा संवेदना, र उनीहरुको स्कीमा को विकास लाई असर गर्दैन, धेरै भोली हुनेछ।

बदलीमा, दुर्व्यवहार गर्ने आमाहरु लाई नियन्त्रण गर्ने आमाहरु को तुलना मा आफ्नो आमाहरु संग परित्याग र भूमिका उल्टो को अधिक धम्की रिपोर्ट गरियो।

यी निष्कर्षहरु सम्भवतः दोहोर्याउने आमा बुबा-बच्चा अन्तरक्रिया को सूक्ष्म अभिव्यक्तिहरु को हिसाब को टिप हो, र Zeanahs को अनुसार, "सम्बन्ध को ढाँचाहरु विशिष्ट आघातजनक घटनाहरु को तुलना मा अधिक दूरगामी परिणामहरु लाई मानिन्छ।"

जब बोवेन चिकित्सकहरु गर्न थाले जीनोग्राम उनीहरुका बिरामीहरु, जो कम्तीमा तीन पुस्ता मा पारिवारिक अन्तरक्रियात्मक ढाँचाहरु को वर्णन गर्दछन्, उनीहरुले केहि अनुभव गरे कि वास्तव मा धेरै अनुभवजन्य अध्ययन मा वर्णन गरीएको छैन। जबकि बेकार आमा बुबा को केहि बच्चाहरु लाई समस्या थियो कि उनीहरुका आमा बुबा जस्तै थिए - जस्तै पदार्थ को दुरुपयोग - अन्य बच्चाहरु लाई बानी बिपरित व्यवहार बानीहरु को विकास भएको जस्तो लाग्यो - उनीहरु teetotalers बने!

मैले धेरै पटक यस प्रकारको चीज देखेको छु जबकि मेरो आफ्नै बिरामीहरु बाट जीनोग्राम सम्बन्धी पारिवारिक इतिहास लिदै। एक workaholic को एक छोरा पनि एक workaholic हुनेछ, जबकि उसको भाइ एक पूर्ण अल्छी जो एक जागिर गर्न को लागी झुण्डिए जस्तो लाग्न सक्दैन, वा जो एक को लागी हेर्न को लागी पनी चिन्ता गर्दैनन् र केहि प्रकार को अशक्तता मा जान्छ। वा जो workaholic बुबा द्वारा सक्षम छ।

वास्तव मा, केहि परिवारहरु मा एक पुस्ता मा धेरै शराब, अर्को पीढी teetotalers को एक धेरै छ, र तेस्रो पुस्ता धेरै शराब को लागी फिर्ता जान्छ। वा एक पुस्ता मा प्रभावशाली सफलताहरु अर्को मा उल्लेखनीय असफलता द्वारा पीछा गरीन्छ। McGoldrick र Gerson, आफ्नो किताब मा पारिवारिक मूल्यांकन मा Genograms , यूजीन O'Neill र एलिजाबेथ ब्ल्याकवेल जस्तै केहि प्रसिद्ध मान्छे को genograms पत्ता लगाईयो र सजिलै संग यस्तो ढाँचा भेटियो।

यदि मुद्दाहरु को यी प्रकारहरु पुरा तरिकाले आनुवंशिक थिए, यो कसरी एकै आमा बुबा को सन्तान एक अर्का बाट बिल्कुल बिल्कुल विपरीत हुन सक्छ भनेर व्याख्या गर्न को लागी गाह्रो हुन सक्छ, साथै उनीहरुका आफ्नै आमा बुबा बाट बिल्कुल विपरीत। त्यसोभए के मनोवैज्ञानिक रूपमा मानिसहरु भित्र जाँदैछ कि उनीहरुका आफ्नै बच्चाहरु संग पनी यस्तो विचित्र ढाँचा उत्पन्न गर्न को लागी पारस्परिक व्यवहार को लागी नेतृत्व गर्न सक्छ?

यो जहाँ intrapsychic द्वन्द्व आउन सक्छ। एक बुबा १ 30 ३० को महामन्दी को समयमा एक जवान वयस्क थियो भन्नुहोस्। उनी यो महसुस गरीरहेकी थिइन् कि कामले उनलाई परिभाषित गर्यो, र कि उनी आफ्नो परिवारलाई समर्थन गर्नको लागी आफ्नो नाकलाई पीसको ढु to्गामा राख्न बाध्य थिए। उनी जागिर पाउनको लागी धेरै भाग्यशाली थिए, तर उनको मालिकले उनको जीवन दुखी बनायो। उनी छोड्न सकेनन् किनकि उनी अर्को जागिर पाउन सक्दैनन्, र यसैले उनी अवचेतन रुपमा धेरै मूल्यहरु संग रिसाउन थाले जसको साथ उनले आफैंलाई परिभाषित गरेका छन्।

यसले उसलाई कडा मेहनत मा एक intrapsychic द्वन्द्व को विकास गर्न को लागी नेतृत्व गर्न सक्छ जो उसलाई अलग गर्न को लागी शुरू गर्दछ। उनी आफ्ना प्रत्येक छोराहरुसंग यस्तो तरिकाले सम्बद्ध हुन सक्छन् कि-धेरै सूक्ष्म रुपमा-एउटा छोरालाई सुझाव छ कि उनी पनि उनी जस्तै हुनुपर्दछ, जबकि अर्को छोरालाई कडा मेहनत र आत्म-त्यागको लागी बुबाको लुकेको असन्तुष्टिको अभिनय गर्नको लागी पुरस्कृत गरिन्छ। ।

त्यस्तै गरी, एक रोगी अत्यधिक सख्त धार्मिक आमा बुबा बाट आउन सक्छ जो कुनै र सबै hedonistic कामहरु लाई अस्वीकार गरीएको थियो, तर जो एक अत्यधिक द्विविधाजनक तरीका मा रक्सी को बुराईहरु को बारे मा आफ्नो बच्चा लाई प्रचार गरीएको थियो। यस्तो अस्पष्टता सामान्यतया उनीहरु मा उत्पन्न हुन्छ किनकि उनीहरुका आफ्नै आमा बुबा बाट मिश्रित सन्देशहरु प्राप्त भएका कारण। उनीहरुको छोराले विद्रोह गर्न को लागी धकेलिएको महसुस गर्न सक्छ, र यसैले एक लाइसेन्स, अल्कोहल-भिजेको जीवनशैली को नेतृत्व गर्दछ। यस्तो व्यक्ति प्रायः प्रक्रियामा आफैंलाई नष्ट गर्दछ, किनकि यदि उसका आमा बुबाले उसलाई रक्सीको बावजुद सफल भएको देख्छन्, यसले उसको आमा बुबामा द्वन्द्व बढाउनेछ र उनीहरुलाई अस्थिर बनाउनेछ। अभिभावकको प्रतिक्रियाले उनी डराउँछन्। तेसैले ऊ एक आत्म विनाशकारी अल्कोहल बन्छ।

उसको व्यवहार एक प्रकारको सम्झौता हुनेछ। उहाँ आफ्ना आमा बुबाको दमनको आग्रह पछ्याउँदै हुनुहुन्थ्यो र उनीहरुलाई केहि अभिव्यक्तिको अनुमति दिनुहुन्थ्यो, जबकि एकै समयमा आफ्ना आमा बुबालाई देखाउनुहुन्छ कि आग्रहलाई दमन गर्नु वास्तवमै जाने बाटो थियो।

अर्को पुस्तामा, उहाँका बच्चाहरु "विद्रोही" हुन सक्छ जस्तै उसले गरे, तर एकमात्र तरीका उनीहरु त्यसो गर्न सक्दछन् आफैलाई विपरीत चरम मा जाँदै। तिनीहरू teetotalers बन्छन्। उनीहरुका बच्चाहरु, बदले मा, रक्सी बनेर "विद्रोही"।

मँ यस प्रक्रिया को धेरै धेरै सरलीकृत गर्दै छु त्यसैले आधारभूत रूपरेखा पाठक को लागी स्पष्ट छ, तर मँ पैटर्न को यी प्रकार देख्छु-धेरै आकर्षक twists र मोड संग-मेरो अभ्यास मा हरेक दिन।