लेखिका: Peter Berry
रचनाको मिति: 15 जुलाई 2021
अपडेट मिति: 16 जून 2024
Anonim
सोच्नुहोस् कि तपाइँ समस्याग्रस्त पारिवारिक सम्बन्ध प्रबन्ध गर्न सक्नुहुन्छ? - साइकिथेरापी
सोच्नुहोस् कि तपाइँ समस्याग्रस्त पारिवारिक सम्बन्ध प्रबन्ध गर्न सक्नुहुन्छ? - साइकिथेरापी

छुट्टिहरु आनन्द र जडान को लागी एक समय हो; बहुमूल्य सम्झनाहरु संग परिवार संग सम्झना र एक साथ नयाँ यादहरु बनाउन। छुट्टीहरु पनि तनाव को एक समय हो र जोड्ने को दबाव मा परिवारहरु को लागी सम्भावित द्वन्द्व यदि कुनै पनी तरीका मा उल्लंघन भ been्ग गरीएको छ। गैर-पैतृक घटनाहरु (NPE) को रूप मा पनि ज्ञात गलत ब्यवस्था को अनुभव गर्ने मान्छे, त्यो उल्लंघन र जटिलता यो पारिवारिक गतिशीलता संग सिर्जना गर्दछ बुझ्छन्। यहाँ दुई सुझावहरु छुट्टिहरु मा र बाहिर परिवार कुराकानी र सम्बन्ध लाई सम्बोधन गर्न को लागी छन्: भावना बाट अलग तथ्य, र एक योजना संग आउनुहोस्।

काल्पनिक जेन को एक उदाहरण को उपयोग गरौं, जसले पत्ता लगाए कि उनी विश्वास गर्न को लागी हुर्केकी भन्दा एक फरक बुबा छ, जसले उनलाई बुझ्न को लागी उनी परिवार को त्यो पक्ष बाट यति फरक महसुस गर्न को लागी मद्दत गरे। आविष्कारले जेन परिवारको त्यो पक्ष संग गतिशीलता मा सुधार गरेको छैन - वास्तव मा, यो शायद यो बिग्रेको छ। जेन आफैंलाई यस बर्ष थ्यान्क्सगिभिंग मा भाग लिन को लागी धक्का दिईरहेकी छिन् किनकि परिवारको बुबाको पक्षले उनीहरुलाई उदासीनताको साथ व्यवहार गर्दछ जब उनीहरु उनको संघर्ष लाई बेवास्ता गर्दैनन्। उनीहरु जस्तै चीजहरु भन्न सक्छन्, "मँ बुझ्दिनँ कि तपाइँ यो गर्न को लागी किन आवश्यक छ?! तपाइँ किन यो पत्ता लगाउन र हामी सबैलाई चोट पुर्याउन आवश्यक छ?! " कसैले उसलाई सोधेको हुन सक्छ कि अब यसको बारे मा कुरा नगर्नुहोस्, वा गोप्य राख्न, समस्या कायम राख्न।


भावना बाट अलग तथ्य

मलाई लाग्छ कि सबै भन्दा राम्रो ठाउँ कुनै पनी समस्या संग शुरू गर्न को लागी शुरू हो, कारणहरु को पहिचान केहि अस्तित्व हो, जो एक बौद्धिक दृष्टिकोण को आवश्यकता छ। भावना बाट तथ्य छुट्ट्याउने मतलब छ कि भावनात्मक विकृतिहरु कहाँ छन्, र सबैभन्दा लगातार सफल तरीकाले मैले यो निर्धारित गरेको छु यो लेख्न को माध्यम बाट हो। जब हामी हाम्रो दिमाग-आँखा मा भावनात्मक सम्बन्ध राख्छौं, ती अमूर्त हुन्छन्-वास्तविकता को विकृति। ती अमूर्त तब हाम्रो धारणा को आधार को रूप मा सेवा, अनुमानी सोच को लागी नेतृत्व; अंगूठा सोच को नियम हामी जानकारी वा अज्ञात को धेरै को अर्थ बनाउन संलग्न।

तपाइँलाई मन नपर्ने काम परियोजना को बारे मा सोच्नुहोस्। संभावनाहरु तपाइँलाई मन पर्दैन किनकि तपाइँ यसलाई एक स्मारकीय कार्य को रूप मा बुझ्नुहुन्छ, थकाऊ समय लिईरहनु भएको छ र चीजहरु को बारे मा जटिल सोच को लागी तपाइँ अझै पनी बुझ्न सक्नुहुन्न तर जसबाट तपाइँ एक नराम्रो नतिजाको आशा गर्नुहुन्छ। ढिलाइ र परहेज संकेतक हो कि तपाइँ हेरिस्टिक्स को उपयोग गरीरहनुभएको छ कि यो पनी कठिन वा जटिल छ, र त्यो साँच्चै फरक छैन कसरी हामी गाह्रो वा अवांछित पारिवारिक गतिशीलता संग संलग्न भन्दा फरक छ।


अर्को पारिवारिक जमघट, वा परिवार संग कुनै फोन कुराकानी मा भाग लिनु अघि, एक कलम र कागज बाहिर निकाल्नुहोस् वास्तविक तथ्य के हो र के महसुस गरीरहेको छ। दुई स्तम्भ मा यो लेखन अमूर्त विकृतिहरु ठोस बनाउन को मानसिक व्यायाम हो। तपाइँ आफैंलाई निर्णय गर्न को लागी अनुमति दिनुहोस् कि तपाइँ एक तरीकाले महसुस गर्नु पर्छ वा छैन। बस यो प्रवाह गर्न अनुमति दिन्छ।

एक कसरत तपाइँ व्यायाम मा शुरू गर्न को लागी मद्दत गर्न को लागी प्रश्न "किन?" जेन को परिवार microaggressions को उपयोग गर्दछ र उनको फरक व्यवहार? जवाफ छ, यो जेन संग केहि गर्न को लागी छैन। यी ब्यवहारहरु उनीहरुको परिवार हुर्केको युग मा सिकाइएको थियो सामाजिक मानदण्डहरु को भाग हो; सांस्कृतिक र धार्मिक प्रभावहरु जसले उनीहरुलाई आकार दियो र पुस्ता पुस्ता बाट हस्तान्तरण गरियो। जेन को हो वा तिनले के पत्ता लगाए, यसले फरक पार्दैन, किनकि जो कोहि यथास्थितिको बिरुद्धमा जान्छ उही उपचार लाई आधार रेखामा ल्याउने प्रयासमा प्राप्त हुनेछ। एक पटक जेन थाहा छ यो उसको व्यक्तिगत रूप मा छैन कि एक समस्या हो, उनी भावनात्मक घटक मा सार्न सक्छन्।


भावनात्मक स्तम्भ मा, जेन लेख्न सक्छन् कि उनी क्रोधित, दुखी र रक्षात्मक उनीहरुको व्यवहार को कारण लाग्छ। यो तथ्यहरु र भावनाहरु को बीच फरक बुझ्न को लागी एक अन्य ट्रिगर हुन सक्छ। एक कदम अगाडी जाँदै, जेन वर्षौंदेखि भित्रीकृत मुख्य विश्वासहरु को अन्वेषण गर्न सक्छिन् - मायालु, महत्वहीन वा अवांछित - आफूलाई अझ राम्रो बुझ्न को लागी।

जब हामी चोट लागेका छौं, हामी प्रायः आत्म-सुरक्षा वा धार्मिकता को बाहिर अर्को पक्ष को भावनाहरु लाई बेवास्ता गर्दछौं। उनीहरुको भावनाले उनीहरुको कारणहरु निर्धारण गर्दछ, जसरी जेन को लागी हुन्छ।द्वन्द्व को लागी अधिक सामान्य कारणहरु मध्ये एक डर हो, शायद सबैभन्दा ठूलो मानव प्रेरक हो। अस्थिरता को डर र सामाजिक रूप बाट बहिष्कृत हुनु अनुशासन मा सदस्यहरुलाई कुश्ती गर्न को लागी एक परिवार को क्रोध को उपयोग लाई प्रभावित गर्दछ।

योजना बनाउने

केहि को लागी तयार हुनुको साथ यसको साथ व्यवहार गर्ने क्षमता लाई धेरै सुधार गर्दछ। Akin बाहिरी अस्तित्व कौशल को अर्थ मा तयार हुन को लागी, जेन आफुलाई पारिवारिक जमघटहरु को लागी एक यदि तब फ्लोचार्ट को रूप मा प्रत्याशित समस्याहरु को लागी उनको प्रतिक्रिया को योजना बनाउन को लागी तयार गर्न सक्दछ। अक्सर पूर्वानुमान को माध्यम बाट रणनीतिक निर्णय गर्न को लागी व्यापार मा प्रयोग गरीन्छ, यो वार्तालाप र सीमाहरु को योजना को लागी एक मनोवैज्ञानिक उपकरण को रूप मा सेवा गर्न को लागी repurposed गर्न सकिन्छ।

जेन को उदाहरण मा, उनी अपेक्षित टिप्पणीहरु र उनीहरु बाट अपेक्षित व्यवहार र उनीहरु को लक्ष्य को आधार मा दिमागमा आधारित प्रतिक्रिया को मतलब मतलब व्यवहार लेख्न सक्छ। उदाहरण को लागी, जेन को लक्ष्यहरु मध्ये एक को लागी उपयुक्त हुन को लागी आफैं को लागी खडा हुन को लागी वा उनीहरुको व्यवहार कम व्यक्तिगत रूप मा लिन को लागी हुन सक्छ (किनकि यो उसको बारेमा जे होस्)। ती लक्ष्यहरु को आधार मा, जेन उनको बुझाई मा जरा राखीएको प्रतिक्रियाहरु बनाउन सक्छ कि परिवारलाई खतरा महसुस हुन्छ तर यो उनीहरुको व्यक्तिगत जिम्मेवारी छैन कि उनीहरुका गल्तीहरु लाई गोप्य राख्न जारी राखी गल्तीहरु बाट बचाउने।

जेन पालनपोषण दृढता को लागी उनको प्रतिक्रियाहरु मा रक्षात्मकता हटाउन सक्छ। उनी निष्क्रिय आक्रामक वा मतलब टिप्पणीहरु को लागी शब्दहरु को लागी शब्द प्रतिक्रियाहरु लाई याद गर्न सक्छन् कि सीमाहरु को लागी उनको लक्ष्य लाई समर्थन गर्दछ। यो गर्न को लागी एक महान तरीका जस्तै प्रश्नहरु सोध्नु हो, जस्तै, "मँ बताउन सक्छु कि मेरो खोज बाट खतरा महसुस हुन्छ र म तिमीलाई किन धम्की दिईन्छ भन्ने बारे मा अधिक जान्न चाहान्छु - के तिमी डराएका छौ कि अब मलाई थाहा छ?" रक्षात्मकता हराएको छ जब जेनले त्यो प्रश्न सोध्न सक्छिन् कि उनी आफैंलाई कस्तो लाग्छ भन्ने नियन्त्रण बिना जवाफ दिईन्छ। उनीहरुको जवाफ को बावजूद, उनी जान्दछन् कि उनीलाई के चाहिन्छ, कि यो उनको लागि सही हो र यसको बारेमा उनीहरुको भावनाहरु उनको लायक को चित्रण गर्दैनन्।

सबैलाई भावनाहरु को लागी अनुमति छ र त्यो सबै को भावनाहरु लाई उनीहरुको लागी मान्य बनाउँछ। यो जेन को लक्ष्य आफ्नो भावना वा दिमाग परिवर्तन गर्न को लागी हुनुहुन्न - त्यो उनको नियन्त्रण बाहिर छ। तैपनि, जेन अधिक भावनात्मक सन्तुलन हासिल गर्न सक्छिन् यदि उनी बर्षहरुमा कुनै पनी सकारात्मक अन्तरक्रिया सम्झन सक्छिन् र उनीहरुलाई नकारात्मक मापन गर्ने मापन मा जोड्छन्। त्यहाँ सकारात्मक अनुभवहरु भएको छ बिर्सने प्रवृत्ति सामान्यीकरण सक्षम बनाउँछ, जो तर्कसंगत सोच को बिगार्छ।

यदि जेन को लक्ष्य को एक हिस्सा उनको खोज को सिर्जना गरीएको संघर्ष को बावजुद परिवार संग सम्बन्ध बनाए राख्नु हो, उसले आफ्नो सीमा के हो निर्णय गर्नु पर्छ। कुन बिन्दु सम्म उनी एक सीमा को लागी सोध्नु भन्दा पहिले मतलब टिप्पणी र उदासीन व्यवहार सहन? त्यो बिन्दुमा, एक सीमा कम सम्पर्क वा कुराकानी मा केहि बिषयहरु बाट परहेज जस्तै लाग्न सक्छ। ती सबै यदि-तब flowchart मा थप्न सकिन्छ उसको प्रतिक्रियाहरु लाई सीधा गर्न मद्दत गर्न र जेन पहिले कहिल्यै उनी एजेंसी भएको महसुस नगरीएको मा नियन्त्रण को भावना बनाउन को लागी। यदि तपाइँ सुन्न इच्छुक हुनुहुन्छ भने मानिसहरु तपाइँ को साबित हुनेछन्। तेसैले जेन को परिवार साबित हुन सक्छ कि उनीहरु असमर्थ छन् वा उनको सीमाहरु लाई सम्मान गर्न को लागी इच्छुक छैनन् र त्यो दुविधा जेन बाट प्रतिक्रियाहरु को एक नयाँ सेट को निर्देशन दिनुहुन्छ कि उनी फ्लोचार्ट मा बाहिर मैप गरीयो।

लेखन अभ्यास को माध्यम बाट, जो कोहि जान्न सक्छन् कि उनीहरुको भावनाहरु बाट आउँदैछन्, के तथ्यहरु भावनाहरु लाई ट्रिगर गरीरहेछन् र के भावनाहरु लाई उनीहरुलाई गर्न को लागी प्रभावित गर्दछ। त्यो भावनाहरु बाट केहि दूरी को अनुमति दिन्छ जो राम्रो संचार मा अनुवाद गर्दछ। यदि तब फ्लोचार्ट संग, रणनीतिक योजना स्वस्थ संचार को अभ्यास लाई राम्रो संग एक लक्ष्य प्राप्त गर्न को लागी अनुमति दिन्छ। कसैलाई परिवार जस्तै चोट पुर्याउने क्षमता छैन, किनकि कोहि पनि हाम्रो कल्याण संग बढी चिन्तित हुनु पर्छ भन्ने छैन।

पोर्टल को लेख

हामी कसरी आमा बुबाको मृत्युको सामना गर्छौं? यसको बारेमा एक फिल्म बनाउनुहोस्।

हामी कसरी आमा बुबाको मृत्युको सामना गर्छौं? यसको बारेमा एक फिल्म बनाउनुहोस्।

एक आमा बुबा को मृत्यु सबैभन्दा सार्वभौमिक मानव चुनौतिहरु मध्ये एक हो। जब मैले पाँच बर्ष पहिले मेरी आमालाई गुमाएँ, म आफुलाई बिल्कुलै अप्रस्तुत मान्थेँ, जे होस् मँ उनको बिरामी मानसिक र शारीरिक स्वास्थ्य...
घातक बल: अमेरिकी पुलिस बनाम अस्पतालहरु

घातक बल: अमेरिकी पुलिस बनाम अस्पतालहरु

अप्रिल २३, २०१ on मा टोरन्टो मा, Alek Mina ian जानबूझेर एक भाडामा भ्यान पैदल यात्रीहरु लाई चलायो, ​​दस को मृत्यु र कम्तीमा १५ लाई घाइते बनायो। उही दिन पछि, टोरन्टो पुलिस सेवा को कांस्टेबल केन लाम एक स...