घृणा, नैतिकता, र Transgender बाथरूम बहस

पछिल्ला केहि बर्षहरुमा राजनीतिक उर्जा को एक ठूलो सौदा देखिएको छ कि कुन बाथरूम ट्रांसजेंडर व्यक्तिहरु लाई सार्वजनिक मा बाहिर को उपयोग गर्न को लागी अनुमति दिनु पर्छ भन्ने प्रश्न मा केन्द्रित छ। एकातिर, ट्रान्स मानिसहरु र उनीहरुका सहयोगीहरु तर्क गर्छन् कि ट्रान्स मानिसहरु आफ्नो लिंग पहिचान संग मेल खाने बाथरूम को उपयोग गर्न को लागी स्वतन्त्र हुनु पर्छ, जस्तै कि ट्रान्स महिलाहरु महिलाहरु को बाथरूम को उपयोग गर्नु पर्छ र ट्रान्स पुरुषहरु को बाथरूम को उपयोग गर्नु पर्छ। काउन्टरपोइन्ट ती व्यक्तिहरु बाट आउँछ जो तर्क गर्दछन् कि एक व्यक्तिको सेक्स, जन्म मा तोकिएको अनुसार, कुन बाथरूम उनीहरु लाई प्रयोग गर्नु पर्छ। यस अवस्थामा, ट्रान्स पुरूष र महिलाहरु लाई बाथरूम मा रिलीगेट गरीएको छ कि उनीहरु को जन्म मा नियुक्त सेक्स संग मेल खान्छ, तर प्रायः उनीहरुको वर्तमान लिंग पहिचान छैन।

यसको मतलब के हो भन्ने बारे मा स्पष्ट हुन को लागी, बाथरूम बिल प्रतिबन्धहरु भन्छन् कि ट्रान्स महिलाहरु लाई पुरुष को बाथरूम को उपयोग गर्नु पर्छ, जो, ज्यादातर मा कसैको नजरमा एक पुरुष को बाथरूम मा प्रवेश गर्ने महिला को रूप मा बुझिन्छ को मात्रा हो। ट्रान्सजेन्डर पुरुषहरु, बाथरूम बिल प्रतिबन्ध को अनुसार, महिलाहरु को बाथरूम को उपयोग गर्न को लागी आवश्यक छ, जो, ज्यादातर मा, महिलाहरु को बाथरूम मा प्रवेश गर्ने एक पुरुष को रूप मा दृश्यात्मक रूप मा बुझ्ने को लागी मात्रा। वास्तव मा, #WeJustNeedtoPee हैशटैग ट्रान्स मान्छे द्वारा दृश्यात्मक रूप मा यस्तो बाथरूम बिल प्रतिबन्ध र उनीहरुको नतीजा को बीच अक्सर हड्ताल असंगति प्रदर्शन गर्न को लागी बनाईएको हो।

सामान्य मा, सार्वजनिक बाथरूम मा ट्रान्स जनता को पहुँच को बारे मा दृष्टिकोण पारंपरिक राजनीतिक लाइनहरु को पालन गर्न को लागी उदारवादीहरु लाई लै identity्गिक पहिचान (बाथरूम पहुँच को लागी समर्थन को रूप मा उल्लेख गरीएको) को आधार मा पहुँच को अधिक समर्थक र रूढ़िवादीहरु लाई जन्म को लागी सेक्स को आधार मा पहुँच को अधिक समर्थन गरीरहेछन्। (बाथरूम प्रतिबन्ध, वा प्रतिबन्धित पहुँच को लागी समर्थन को रूप मा निर्दिष्ट)। जबकि लि bills्ग पहिचान को आधार मा बाथरूम मा पहुँच को अनुमति वा अस्वीकार बाथरूम को बिल को समर्थन गर्ने मानिसहरु को औसत राजनीतिक झुकाव जान्दा यो मुद्दा लाई बुझ्न को लागी केहि उपयोगी हुन सक्छ, राजनीतिक राय को बढ्दो ध्रुवीकृत स्थिति को लागी, यो अंतर्निहित भावनाहरु लाई बुझ्न को लागी महत्वपूर्ण छ। यस्तो बिल को लागी समर्थन उत्पन्न। को एक विशेष अंक मा प्रकाशित मैथ्यू ई Vanaman र Hanah ए Chapman द्वारा एक हालै लेख राजनीति र जीवन विज्ञान राजनीतिक दृष्टिकोण र बाथरूम बिल दृष्टिकोण को सम्भावित भविष्यवक्ताहरु को रूप मा घृणा मा ध्यान केन्द्रित।

अध्ययनमा, 3३ अमेरिकीहरुले एक अनलाइन सर्वेक्षण पूरा गरे जसमा उनीहरु तीन फरक प्रकारका घृणा, उनीहरुको विशिष्ट नैतिक मूल्यहरु को बारे मा चिन्तित हुने प्रवृत्ति, र बाथरूम मा ट्रांसजेंडर पहुँच को बारे मा काल्पनिक नीतिहरु को बारे मा उनीहरुको दृष्टिकोण को बारे मा प्रश्नहरुको उत्तर दिए। सहभागीहरुलाई अनियमित रूप बाट ट्रान्सजेन्डर पुरुषहरु वा ट्रान्सजेन्डर महिलाहरु को लागी बाथरूम को उपयोग को बारे मा प्रश्नहरुको उत्तर दिन को लागी नियुक्त गरीएको थियो।

शोधकर्ताहरुले परिकल्पना गरे कि बाथरूम बिल दृष्टिकोण संग तीन प्रकार को घृणा सम्बद्ध हुन सक्छ: रोगजनक घृणा, यौन घृणा, र चोट घृणा। घृणा को उपप्रकार को बारे मा सिद्धान्त अक्सर विकासवादी सिद्धान्त संग सम्बन्धित छ, यस्तो छ कि यो विश्वास छ कि हामी आफैलाई सम्भावित खतरनाक परिदृश्यहरु बाट रक्षा को एक साधन को रूप मा घृणा को विभिन्न रूपहरु लाई महसुस गर्दछौं। रोगजनक घृणा चीजहरु द्वारा ट्रिगर गरिन्छ जुन हामी रोग संग जोडिएको छ। उदाहरण को लागी, हामी हाम्रो नजिक कोहि खोकी बाट रील हुन सक्छ। रोगजनक घृणा जरूरी तर्कसंगत छैन: हामी चीजहरु को प्रतिक्रिया मा रोगजनक घृणा अनुभव गर्न सक्छौं जुन संक्रामक वा धम्की छैन, जस्तै जन्म चिह्नहरु। यौन घृणा भन्नाले लामो अवधिको प्रजनन सफलता लाई खतरामा पार्ने व्यवहार बाट बन्द गर्न को लागी बुझाउँछ, र चोट को घृणा सहानुभूति को एक रिवर्स रूप को रूप मा काम गर्न को लागी सैद्धान्तिक गरिएको छ, जस्तै कि एक घाइते व्यक्ति प्रति सहानुभूति को भावना को सट्टा, एक घृणित र तिरस्कृत लाग्छ। जबकि ट्रान्सजेन्डर मानिसहरु रोग को एक स्रोत हैनन्, जैविक आमा बुबा बन्ने को लागी धेरै विकल्पहरु छन्, र अरु कोहि भन्दा चोट लाग्ने सम्भावना धेरै छैन, पूर्वाग्रह र घृणा बीचको घनिष्ठ सम्बन्ध को मतलब हुन सक्छ कि व्यक्तिहरु एक वा धेरै संग ट्रान्सजेन्डर मान्छे संग सम्बद्ध हुन सक्छ। घृणा को यी उपप्रकारहरु को नकारात्मक स्टेरियोटाइप र अर्थ उनीहरु ट्रांसजेंडर व्यक्तिहरु को बारे मा धारणा मा आधारित।

घृणा पनि हाम्रो नैतिक मूल्यहरु संग जोडिएको छ। नैतिक आधार सिद्धान्त को अनुसार, हामी नैतिक मूल्यहरु को ५ आयाम संगै नैतिक निर्णय को एक किसिम बनाउँछौं: हेरचाह/हानि, निष्पक्षता/धोका, वफादारी/विश्वासघात, अधिकार/विध्वंस, र शुद्धता/गिरावट। Vanaman र Chapman हानि र शुद्धता को आयामहरु मा ध्यान केन्द्रित, कि उनीहरु संग धेरै नजिक बाट बाथरूम बिल को सार्वजनिक बहस संग गठबंधन गरीएको थियो। वास्तव मा, जो को लागी बिल को लागी र बिरुद्ध बहस अक्सर दुबै पक्ष मा हानि को सम्भावना ल्याउँछ, या त हानि हो कि "महिलाहरु र केटीहरु" लाई महिलाहरु को बाथरूम मा "पुरुष" लाई अनुमति दिईन्छ, वा दस्तावेजीकृत हानि जुन प्राय आउँछ सार्वजनिक शौचालयमा ट्रान्सजेन्डर मानिसहरु।

सहभागीहरु अनियमित रूप मा ट्रान्स महिलाहरु बाथरूम पहुँच को मूल्यांकन को लागी तोकिएको बयान संग आफ्नो सम्झौता रेट गर्न को लागी सोधिएको थियो:

"जब यो सार्वजनिक बाथरूम को लागी आउँछ, एक पुरुष को शरीर मा जन्मेको कोहि पुरुषहरु को बाथरूम को उपयोग गर्न को लागी आवश्यक छ, उनीहरु एक महिला भए पनि।"

सहभागीहरु को लागी अनियमित रूप मा ट्रान्स पुरुषहरु को बाथरूम को उपयोग को मूल्यांकन को लागी असाइन गरियो, बयान पढियो:

"जब यो सार्वजनिक बाथरूम को लागी आउँछ, महिला शरीर मा जन्मेको कोहि महिलाहरु को बाथरूम को उपयोग गर्न को लागी आवश्यक छ, भले ही उनी एक पुरुष हो।"

अध्ययनको नतिजाले यो धारणालाई समर्थन गरेको छ कि व्यक्तिहरु जो अधिक रूढ़िवादी थिए बाथरूम प्रतिबन्ध को पक्ष मा अधिक थिए। (अन्य शब्दहरुमा, उनीहरु माथिका कथनहरु संग अधिक दृढतापूर्वक सहमत।) घृणा को उपायहरु मा फर्केर, रोगजनक र यौन घृणा दुबै बाथरूम प्रतिबन्ध को ठूलो समर्थन को भविष्यवाणी गरे, तर रोगजनक घृणा टाढा सम्म सबैभन्दा घृणित भविष्यवाणी थियो। शोधकर्ताहरूले यो पनि पत्ता लगाए कि एक व्यक्ति सामान्यतया शुद्धता को उल्ल्घन संग चिन्तित थियो, उनीहरु बाथरूम प्रतिबन्धहरु को अधिक सहयोगी थिए। वास्तवमा, शुद्धता रूढिवाद र हानि को बारे मा चिन्ता भन्दा एक बलियो भविष्यवक्ता थियो। हानी को बारे मा चिन्ता अलि फरक ढंगले काम गरीरहेको छ, जस्तै कि धेरै मानिसहरु सामान्यतया हानि र अरु को कल्याण को बारे मा चिन्तित थिए, कम उनीहरु बाथरूम प्रतिबन्ध लाई समर्थन गरे।

शोधकर्ताहरुले निष्कर्ष निकाले कि रोगजनक घृणा र पवित्रताको उल्ल about्घन को बारे मा चिन्ताहरु लाई ट्रांसजेंडर व्यक्तिहरु बाट बच्न चाहनेहरु लाई योगदान गर्न सक्छ, र उनीहरु यो लक्ष्य पूरा गर्ने माध्यम को रूप मा बाथरूम बिल को लागी समर्थन देख्न सक्छन्। तर्कसंगत रूपमा, तथापि, जन्म मा तोकिएको सेक्स को आधार मा बाथरूम मा पहुँच प्रतिबन्ध, यदि केहि छ, ट्रान्स व्यक्तिहरु संग सम्पर्क को बारे मा जागरूकता बढाउन को लागी अधिक संभावना छ, ट्रान्स व्यक्तिहरु लाई तब बाथरुम को उपयोग गर्न को लागी बाध्य गरिनेछ जुन उनीहरुको लिंग प्रस्तुति संग मेल खाँदैन। अन्ततः, ट्रान्सजेन्डर व्यक्तिहरु को आफ्नो छनौट को सार्वजनिक बाथरूम मा पहुँच को अधिकार को लागी समर्थन बढाउन मा रुचि राख्नेहरु ट्रांसजेंडर व्यक्तिहरु को हानिकारक स्टेरियोटाइप संग लड्न र सबै ट्रान्स मानिसहरु को मानवता लाई रेखांकित गर्ने प्रयास लाई बढावा दिनमा ध्यान केन्द्रित गर्न चाहन्छन्।

हेड, जे।, र जोसेफ, सी। (२००४)। सहज नैतिकता: कसरी सहजै तयार intuitions सांस्कृतिक चर चर गुण उत्पन्न। डेडलस, 133(4), 55-66.