Ogn० बर्ष पछि संज्ञानात्मक विसंगति सिद्धान्त

यो पोस्ट लेख्दा म अलिक असहज महसुस गर्छु।

असंगति मा मेरो नयाँ सम्पादित किताब, संज्ञानात्मक असन्तुलन: मनोविज्ञान मा एक महत्वपूर्ण सिद्धान्त को पुन: जाँच , पुस्तक जुड मिल्स को एक अपडेट हो र म १ 1999 मा सम्पादित। प्रकाशक, अमेरिकन साइकोलोजिकल एसोसिएशन, अनुरोध छ कि म एक दोस्रो संस्करण गर्न चाहन्छु, किनभने पहिलो प्रिन्ट बाहिर थियो, र यो राम्रो संग बेचेको थियो। दुर्भाग्यवश, जुड लगभग १० बर्ष पहिले बित्यो, त्यसैले यो नयाँ किताब उनको विशेषज्ञ सहयोग बिना गरीएको थियो।

त्यसोभए, मँ यो नयाँ पुस्तक लाई बढावा दिन एक पोस्ट लेख्न मा असहमति किन लाग्छ? मलाई लाग्छ कि यो हो किनभने मेरा आमा बुबाले मलाई एक आत्म-प्रचार गर्ने तरीका मा कार्य नगर्न सिकाउनुभयो। मँ अझै पनि एक आत्म-पदोन्नति तरीका मा अभिनय मूल्य, त्यसैले म मेरो नयाँ किताब को प्रचार को बारे मा असहमति महसुस। म यस बारे मा पछि भन्नेछु।

संज्ञानात्मक असंगति को सिद्धान्त मूल रूप मा एक धेरै सार स्तर मा Festinger द्वारा प्रस्तुत गरीएको थियो, र जस्तै, यो मनोवैज्ञानिक स्थितिहरु को एक विस्तृत श्रृंखला मा लागू हुन्छ। नयाँ किताब सबै तरिकाहरु मा असंगति सिद्धान्त विस्तारित गरीएको छ, गणितीय मोडेलहरु बाट न्यूरोसाइन्स र बाहिर पनी समीक्षा गरीएको छ।

यस पोस्ट मा, म सिद्धान्त को सबै भन्दा साधारण गलतफहमी को केहि सम्बोधन गर्नेछु। म भविष्यका पोष्टहरुमा यो छलफल जारी राख्न को लागी आशा गर्दछु।

मेरो दिमागमा, असंगति सिद्धान्त को सबै भन्दा साधारण गलतफहमी यो हो कि यो केवल परिस्थितिहरु मा लागू हुन्छ जसमा व्यक्तिहरु भन्छन् (वा लेख्नुहोस्) केहि उनीहरु के विश्वास वा मूल्य को काउन्टर। म प्राय दुबै मनोविज्ञान पाठ्यपुस्तकहरु र विद्वान पांडुलिपि को समीक्षकहरु यो दावी गर्दै देख्छु।

मलाई शंका छ कि यस गलतफहमी को परिणाम यो तथ्य बाट आउँछ कि सिद्धान्त मा अत्यधिक उद्धृत अनुसन्धान को बहुमत बाध्यकारी अनुपालन (वा प्रेरित अनुपालन) प्रतिमान को उपयोग गरीयो, जो फेस्टिंगर र कार्लस्मिथ (१ 9 ५)) द्वारा क्लासिक प्रयोग मा आधारित छ। यसमा, सहभागीहरुलाई १ डलर वा २० डलर तिरेर अर्को सहभागीलाई "झुट" भनिएको थियो र भन्यो कि बोरिंग कार्यहरु वास्तवमा रोचक छन्। यो प्रतिमान को रूप मा पनि उल्लेख छ प्रति-व्यवहार प्रतिमान .

यस प्रतिमान मा, सहभागीहरु लाई केहि वा धेरै कारणहरु संग उनीहरु विश्वास वा मूल्य मान्दैनन् भनी प्रदान गरीन्छ, र सहभागीहरु जो कथन गर्छन् र त्यसो गर्न को लागी केहि कारणहरु दिईन्छ अक्सर आफ्नो बयान संग अधिक अनुरूप हुन को लागी आफ्नो दृष्टिकोण परिवर्तन।"कारण" सामान्यतया सहभागीहरुलाई पैसा वा कथित छनौट को बिभिन्न मात्रा दिएर संचालन गरीएको छ। तेसैले, उदाहरण को लागी, फेस्टिंगर र कार्लस्मिथ (१ 9 ५)) मा सहभागीहरुलाई प्रति-व्यवहार बयान बनाउन या त $ १ वा $ २० तिर्नु पर्यो। Harmon- जोन्स एट अल मा सहभागीहरु। (१ 1996)) लाई दिईएको थियो कि उनीहरुले छनौट गरे वा काउन्टर एटिट्युडिनल बयान गर्न छनौट गरेनन्। त्यो हो, कथित उच्च छनौट शर्त मा, सहभागीहरु लाई कथन लेख्न को लागी प्रेरित गरीएको थियो, तर सम्झाउनुभयो कि यो उनीहरुको छनौट थियो, जबकि कथित कम छनौट शर्त मा सहभागीहरु लाई भनिएको थियो कि उनीहरुलाई अनियमित बयान लेख्न को लागी नियुक्त गरीएको थियो।

हेरफेर को यी प्रकार को दुबै काउन्टर-व्यवहार व्यवहार मा संलग्न को लागी व्यंजन संज्ञान को संख्या भिन्न हुन्छ। जब तपाइँ कम पैसा तिर्नु भएको छ वा बयान गर्न को लागी प्रयोग द्वारा सूक्ष्म रूप बाट प्रेरित गरीएको छ व्यवहार मा संलग्न को लागी तपाइँ कम व्यञ्जन संज्ञान छ।

तर असन्तुष्टि धेरै अन्य तरिका मा हुन्छ। असहमति कठिन परिणामहरु बनाउन को लागी, जानकारी को लागी उजागर गरीरहेको छ कि तपाइँको विचार लाई चुनौती दिईन्छ, र अप्रिय प्रयास मा संलग्न बाट। अनुसन्धान को सिद्धान्त ले यी अवस्थाहरु को प्रत्येक प्रकार को उपयोग गरीएको छ, यद्यपि यी परिस्थितिहरु लाई कम पटक बाध्यकारी अनुपालन प्रतिमान को तुलना मा प्रयोग गरीएको छ।

सिद्धान्त को बारे मा एक अन्य साधारण गलत धारणा छ कि dissonance कम हुनु पर्छ। त्यो हो, व्यक्तिहरु प्रति-व्यवहार व्यवहार (केहि कारणहरु को लागी) मा संलग्न भए पछि, उनीहरु लाई आफ्नो दृष्टिकोण लाई उनीहरुको हालको व्यवहार संग अधिक सुसंगत परिवर्तन गर्नै पर्छ। फेरी, मँ यो गलत धारणा को कारण को भाग को शंका छ कि प्रकाशित अनुसन्धान को बहुमत दृष्टिकोण परिवर्तन को यस परिणाम मा ध्यान केन्द्रित गरेको छ। तर व्यक्तिहरु तरिका को एक विस्तृत विविधता मा dissonance कम गर्न सक्नुहुन्छ, वा उनीहरु dissonance अनुभव र यसलाई कहिल्यै घटाउन सक्छन्। म, उदाहरण को लागी, अझै पनी यो ब्लग पोस्ट मेरो नयाँ सम्पादित किताब लाई बढावा लेख्न मा असहमति महसुस गर्दछु। मँ आशा गर्दछु कि तपाइँ यसलाई पढ्नुहुनेछ, र यदि तपाइँसँग कुनै सुझाव छ कि म कसरी असहमति घटाउने बारे जान्छु, कृपया उनीहरुलाई साझा गर्नुहोस्।

को नयाँ संस्करण संज्ञानात्मक असन्तुलन: मनोविज्ञान मा एक महत्वपूर्ण सिद्धान्त को पुन: जाँच १२ अध्याय र तीन परिशिष्ट छन्। छवटा अध्यायहरु यस पुस्तक को लागी नयाँ छन्; दुई 1999 संस्करण मा प्रकाशित अध्याय को reprints छन्; र चार अघिल्लो संस्करण मा प्रकाशित अध्याय को संशोधन हो। परिशिष्टहरु १ 1999 को पुस्तक बाट पुनः छापिएका छन्। एक लियोन Festinger (१ 4 ५४) पहिलो "धेरै प्रारम्भिक र उच्च अस्थायी मस्यौदा" dissonance सिद्धान्त (जो पहिले १। भन्दा पहिले प्रकाशित भएको थिएन) मा समावेश गर्दछ। एक लियोन Festinger (१ 7)) dissonance सिद्धान्त को बारे मा अन्तिम सार्वजनिक भाषण बाट प्रतिलिपि समावेश गर्दछ। र अन्तिम एक क्लासिक Festinger र कार्लस्मिथ (१ 9 ५)) जबरजस्ती अनुपालन प्रयोग मा जुड मिल्स को ऐतिहासिक नोट, जसमा उनले केहि गलत धारणाहरु लाई सच्याउँछन्।